Desde el mito antiguo, la tragedia griega y la teoría
clínica, Edipo nos acompaña como una sombra de la que no pudiéramos librarnos.
Nuestra cultura reitera regularmente su interpretación, nunca concluida.En la tragedia de Sófocles, Edipo no era solo el héroe en lucha contra el
destino, sino la figura en la que se cruzaban y entraban en conflicto los
antiguos y los nuevos dioses, el poder de la naturaleza y el saber humano, los
propios dioses y los hombres. Pero Edipo no cuenta una historia. Solo señala un
rasgo estructural de la relación entre el hombre y el ser: el fracaso. Hölderlin se revelará como el mejor lector de Sófocles, y en
su extraña traducción de la tragedia, en la encrucijada de 1800, irá más allá
del texto griego: la catástrofe humana es indisociable de la propia catástrofe
divina. Hölderlin presentará con toda la expresividad moderna lo que en
Sófocles eran primerizas señales: la imposibilidad de las palabras para ser
sagradas, el propio fracaso de lo divino o la ruina de la conciencia. Esta versión
ya no toma a Edipo solo como un rey, sino como la misma figura de lo humano.
