27/2/16

Roland Barthes, los fantasmas del crítico

Beatriz Vignoli   |   El 12 de noviembre de 2015 hubiera cumplido cien años Roland Barthes, uno de los pensadores más influyentes de la segunda mitad del siglo XX. Tanto en su Francia natal como en el mundo, se le dedicaron publicaciones a modo de homenaje. En Rosario, Nube Negra publicó Roland Barthes, los fantasmas del crítico, recopilación de ensayos editada por Alberto Giordano. El libro se presentó en diciembre en la Universidad Libre. Si bien se trata de una publicación independiente, los trabajos aquí reunidos complementan de algún modo a los artículos incluidos en Seis formas de amar a Barthes (Capital intelectual, 2015), un libro publicado en Buenos Aires, también en conmemoración del centenario del semiólogo. Giordano y Silvio Mattoni participan en ambas compilaciones. La publicada en Rosario también incluye textos de Daniel Link ("Barthes 2015"), Carlos Surghi ("Barthes, o la intimidad como método"), David Fiel ("El nacimiento de la teoría. Roland Barthes y El grado cero de la escritura"), Sandra Contreras ("En torno a la novela barthesiana"), Juan Bautista Ritvo (La idea de novela: dramática del yo escribo), Gonzalo Aguilar ("Un grano de la voz en la garganta profunda. Roland Barthes y el porno"), Sergio Cueto ("La música de Barthes"), Beatriz Sarlo ("Barthes no quiso") y Judith Podlubne ("Del lado de Barthes: Oscar Masotta").

Les Chemins de la praxis — Michel Clouscard

Edmont Janssen   |   Les Éditions Delga en partenariat avec le Centre Suzanne Masson, l’Université Coopérative de Paris (UCP), la section du 12e arrondissement de Paris du PCF, organisent au premier semestre 2016 une série d’ateliers-conférences-débats, à la fréquence d’une semaine sur deux, intitulée « Les ateliers de la praxis » autour de la pensée du philosophe Michel Clouscard mais aussi d’autres penseurs (Georg Lukacs, Tran Duc Thao, Adolfo Sanchez Vazquez, Antonio Gramsci, Lucien Goldmann, Henri Lefebvre).   

Les troisième et quatrième séances auront lieu les samedis 13 et 27 février 2016 de 14h à 18h, salle Roger Linet au Centre Suzanne Masson 41 avenue du Docteur Arnold Netter 75012 Paris. 
La troisième séance (samedi 13 février 2016 de 14h à 18h) se déroulera comme ci-dessous: 

La ética del pensamiento. Para una crítica de lo que somos — Michel Foucault

Luis Roca Jusmet   |   Considero a Michel Foucault uno de los filósofos más importantes del siglo XX. Por supuesto que esta afirmación puede problematizarse, empezando por el carácter poco convencional de la filosofía de Foucault y por la propia noción de "importante". Seguro que el mismo Foucault lo haría : ¿ para quién es importante? ¿ por qué constituimos a alguien como importante y en función de qué?. En todo caso es uno de los filósofos más estimulantes que he leído y uno de los que más me han hecho pensar. Pensar quiere decir aquí, por supuesto, pensar de otra manera que como habitualmente lo hacemos. Dentro de la clasificación habitual de la obra de Foucault (aunque, como sabemos, él mismo cuestionaba la noción de obra y de autor) lo que se considera su tercera etapa es, para mí, la más interesante. Estamos hablando sobre todo de lo que produce desde mediados de los setenta. Producción que no es básicamente escrita , ya que básicamente lo que publica son los tres volúmenes de su Historia de la sexualidad. 

25/2/16

Chocolate — Aleksandr Tarásov-Rodiónov

Jesús Aller   |   La introducción de Joana Szipowska, autora también de la traducción, valiosas anotaciones y un epílogo, nos acerca a la trayectoria vital de Aleksandr Ignátievich Tarásov-Rodiónov. Nació este en 1895 en Astraján, muy cerca de donde el Volga, deshecho en mil brazos, entrega sus aguas al mar Caspio, en una familia acomodada, y estudió luego en Kazán, graduándose como oficial en la academia militar de esta ciudad en 1916. Miembro desde muy joven del partido bolchevique, en febrero de 1917 acude a San Petersburgo y participa en todas las revoluciones de ese año. 

Combate después en la guerra civil, y cuando en el campo rojo se produce un enfrentamiento entre Stalin y Trotski en las batallas por Tsaritsin (más tarde Stalingrado, hoy Volgogrado), toma partido por Stalin. Esto le vale conseguir en 1925 un importante cargo en la Editorial Estatal (Gosizdat).

21/2/16

Storia di un comunista — Toni Negri / 2

Raffaella Battaglini   /   Dichiaro subito la mia parzialità: conosco Toni Negri da quando sono nata, e questa frase va intesa in senso letterale, perché Toni era amico di mio padre. Nella seconda metà degli anni Settanta, anch’io ho fatto parte di quel movimento che Negri in quanto teorico e militante ha contribuito a creare e organizzare. Molto più tardi, nel 2006, ho scritto insieme a Toni un testo teatrale su quegli anni, intitolato appunto Settanta. Anche la mia parzialità quindi va intesa in senso letterale, perché della vicenda che in Storia di un comunista viene narrata faccio oggettivamente parte, come del resto i moltissimi altri che hanno condiviso le lotte di quel periodo. E così vengo immediatamente alla prima questione: è perlappunto di una vicenda collettiva che qui si narra. Leggendo, devo dire anche con un certo divertimento, la recensione di Simonetta Fiori e, ben peggio, quella di Raffaele Liuzzi  (che arriva al punto di rispolverare il teorema Calogero...) – in cui la parola ricorrente, oltre alle prevedibili accuse di «mancanza di autocritica», è egolatria – mi vien da chiedere: ma che libro hanno letto?

19/2/16

I misteri della sinistra — Jean-Claude Michéa

Questo libro muove da un interrogativo di fondo: coloro che credono ancora nella possibilità di una società libera, ugualitaria e solidale o, in altri termini, in una prospettiva socialista, possono ancora fare affidamento sulla «sinistra»? e definire sé stessi «uomini di sinistra»? La riflessione che ne segue offre una risposta inequivocabile: non possono. Una risposta che, secondo l'autore di queste pagine, non riposa affatto sull'attuale contingenza politica che vede la «sinistra moderna» quasi interamente convertita al liberalismo, ma è inscritta nella data di nascita stessa di tale raggruppamento politico. Il presupposto di questa tesi è naturalmente che socialismo e sinistra non sono, storicamente, la stessa cosa. Né Marx né Engels, ricorda Michéa, hanno mai pensato una sola volta di definirsi «uomini di sinistra». E il movimento socialista si è tenuto, al suo sorgere, così opportunamente lontano dalla sinistra da subirne le più feroci repressioni (in primo luogo quella di Adolphe Thiers contro la Comune di Parigi nel maggio del 1871). Ciò che definiamo «sinistra» ha in realtà, per Michéa, un'altra origine.

18/2/16

Malcolm X. Autobiografía — Alex Haley

Jaime Mora   |    Después de 29 años en el Servicio de Guardacostas, Alex Haley se estrenó en el Reader’s Digest con un reportaje sobre la Nación del Islam. El portavoz más popular de la religión era Malcolm X. Cuando el novel periodista se acercó a él, el “negro más enfurecido” de Estados Unidos le dijo: “¡Es usted otra de las herramientas del hombre blanco, lo han enviado!”. Pese a este recibimiento, Haley  firmó la primera noticia publicada en una revista sobre la religión que más angustiaba al FBI. Convencer a Malcolm X para una entrevista en Playboy fue más sencillo, aunque la actitud del activista negro no varió: “¡Usted sabe que ese demonio no va a publicar esto!”. La revista incluyó todas las diatribas antiblancas del ministro del culto dirigido por Elijah Muhammad. Malcolm X le cogió simpatía a Haley y accedió a que el periodista contara su vida en un libro. Ambos pasaron meses conversando al final del día, viajando juntos o hablando por teléfono. “Sé que no viviré lo suficiente para leer este libro cuando se publique”, anticipó Malcolm X. Miembros de la Nación del Islam lo mataron en 1965.

Beneficios sin producción. Cómo nos explotan las finanzas — Costas Lapavitsas

Se anuncia la próxima publicación de Beneficios sin producción. Cómo nos explotan las finanzas de Costas Lapavitsas, quien es profesor de Economía en Londres y fue parlamentario de Syriza; en la actualidad es miembro de Unidad Popular y escéptico con las posibilidades de transformación dentro del euro. En este libro estudia en profundidad la “financiarización”, probablemente el concepto más relevante para entender el capitalismo contemporáneo y, por ende, la larga fase de crisis que se inició en 2007. Entendida como una forma de organización económica que ya no busca asegurar el crecimiento, el empleo o la inversión, sino el incremento de los beneficios por vía financiera, la financiarización ha impregnado el comportamiento de todos los agentes económicos (empresas, hogares, Estados). En este tiempo, el empresario se ha convertido en inversor, el beneficio en renta financiera y las inversiones en meros movimientos de masas de capital.

17/2/16

Gramsci en las orillas — Oscar Ariel Cabezas

Conversación con Oscar Ariel Cabezas sobre su último libro “Gramsci en las orillas”, obra que reúne un conjunto de intervenciones heterogéneas que se sitúan en América Latina como lugar de enunciación política.
 
Víctor Hugo Pacheco Chávez   |   Oscar Ariel Cabezas, Académico de la Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación (Chile) es autor del libro Postsoberanía. Literatura, política y trabajo (2013). Además, ha sido coeditor de Efectos de imagen ¿Qué fue y qué es el cine militante? (2014) y coautor con Miguel Valderrama de Consignas (2014). En sus distintos trabajos ha abordado la relación entre teología y política, y el tema de las tecnologías de dominación que el capital ha empleado en su despliegue neoliberal. También ha reflexionado sobre las posibilidades y modalidades bajo las cuales los procesos de subjetivación de la política contemporánea han decantado en un dique a la soberanía absoluta del capital. 

Testamento politico e altri scritti contro lo stalinismo — György Lukács

Lelio La Porta   |   Antonino Infranca mi ha invitato a coordinare la presentazione del Testamento politico di György Lukács offrendomi, quindi, l’opportunità di tornare a riflettere sul pensiero di quello che, a buon diritto, può essere definito uno dei massimi pensatori marxisti non soltanto del secolo appena trascorso. D’altronde il nostro settimanale si è già interessato, di recente, con interventi del sottoscritto e di Renato Caputo, di Lukács; ma tornarne a scrivere non è di certo fuori luogo né, soprattutto, fuori tempo. E poi, l’occasione è troppo propizia per non approfittarne.

In primis, il titolo completo della raccolta antologica di scritti lukácsiani è Testamento politico e altri scritti contro lo stalinismoIn appendice l’interrogatorio della polizia sovietica nel 1941, a cura di Antonino Infranca e Miguel Vedda (Edizioni Punto Rosso, Milano 2015).

Révolution russe, une histoire française. Lectures et représentations depuis 1917 — Éric Aunoble (Extrait du chapitre IV)

Après 1991: de l’histoire d’un « crime » à l’histoire de ses victimes

Avec l’effondrement de l’URSS, l’argument majeur des études soviétiques en France depuis la guerre s’effondre aussi. Jean Bruhat ouvrait son «Que sais-je?» de 1945 en célébrant «une puissance soviétique considérable, une autorité gouvernementale largement assise» qui apparaissaient comme la «conclusion normale d’une évolution qui fut à la fois politique et sociale, économique et intellectuelle». Ce qui est réel est rationnel, la rationalité étant déduite de l’existence. Ce qui disparaît perd donc sa raison d’être et même sa raison d’avoir été. Du purgatoire, la révolution russe peut désormais être précipitée en enfer. Le nautonier qui lui fait traverser l’Achéron n’a pas l’aspect revêche de Charon mais le sourire mélancolique de François Furet, qui publie en 1995 Le Passé d’une illusion. Essai sur l’idée communiste au xxesiècle. 

Louis Aragon y España — Pere Sòla Solé

Antonio José Domínguez    |   Un editorial de L’Humanité de diciembre de 2012 recordaba la trayectoria del escritor y militante Louis Aragón, actor y testigo de una época, en la que dejó constancia de sus acentos épicos e íntimos inscritos en su escritura que supo y pudo desarrollarla por encima de sus propias contradicciones sociales, personales y políticas. Vivió en un tiempo en el que el compromiso de los intelectuales no encontró, a veces, caminos de entendimiento, pero sí de polémicas y debates con rasgos trágicos de ruptura y de incomprensiones, pero también de comportamientos personales, aunque la mayoría de los escritores supieron estar a la altura de las circunstancias históricas cuando éstas demandaron estar unidos frente a la barbarie fascista o nazi. Sobre su relación con España, Pere Sòla, autor de este libro, profesor en la Universidad de Lleida, ha investigado sobre la vinculación de Louis Aragón con España en los años 20 y 30 del pasado siglo.

16/2/16

Derrotismo y dialéctica. Una defensa de Historia y conciencia de clase — György Lukács

Francisco García Chicote & Martín Ignacio Koval    |   Por primera vez en castellano aparece Derrotismo y dialéctica, obra insospechada de uno de los filósofos más importantes del siglo XX: György Lukács (1885-1971). Escrita entre 1925 y 1926 en el fragor de las luchas por el legado teórico y político de Lenin, Derrotismo y dialéctica es la respuesta a las críticas que Abraham Deborin y Lázsló Rudas, ideólogos del sectarismo burocrático soviético, propinaron en 1924 a la gran obra de Lukács, la piedra fundacional del “marxismo occidental”: Historia y conciencia de clase (1923). El derrotero de Lukács durante la década de 1920, su paulatino relegamiento de las actividades de Partido Comunista debido al fortalecimiento de una política que luego sería encauzada por la distorsión estalinista, frustró la publicación inmediata de su Derrotismo y dialéctica y lo sumió en un olvido absoluto de siete décadas: no hay ninguna referencia concreta a esta obra en los documentos autobiográficos de Lukács.

Neruda, el príncipe de los poetas — Mario Amorós / 4

Salvador López Arnal   |   De la página 553 del libro que comentamos: “Mientras el dolor y las lágrimas ahogaban a Joan Jara, Virginia Vidal se acercó para abrazarla. Le preguntó por sus hijas, Manuela y Amanda, y por el ensañamiento de los militares con el creador de “Manifiesto” y “Plegaria del labrador”. “Si hubiera viso su cuerpo tan hermoso… Una sola masa negra, morada, machacada, desgarrada… Me costó hallarlo entre tanto cadáver” Fue en aquella improvisada manifestación cuando tomó conciencia de que jamás se sentiría abandonada. “Era muy poderoso el sentido de identidad colectiva frente a una tragedia colectiva y muy fuerte la sensación de un pueblo moralmente herido que sigue lacado”.

Tampoco Matilde Urrutia pudo olvidar nunca esos mementos tan emocionantes. “Aquella miradas en que se mezclan el dolor y la rebeldía. Cada uno de ellos siente el horror ante la suerte infligida a tantos amigos y parientes: apresados, escondidos, agonizando en las torturas. Y en ese momento de oscuridad asfixiante, como un grito de liberación se escucha: “¡Compañero Pablo Neruda, presente, ahora y siempre!” Este grito me trae un rayo de luz, de esperanza, este es un pueblo vivo…

15/2/16

El ocaso de la mirada burguesa. De Goethe a Beckett — Jacobo Muñoz

Un ensayo interesante, que no es poco 
Luis Roca Jusmet   |   Lo de un ensayo interesante puede, y de hecho lo es, una expresión poco original. Pero es que realmente me parece que la palabra ensayo describe de una manera muy precisa lo que es este escrito. Y si tuviera que ponerle una adjetivo sería este, el de interesante. Es un ensayo en la medida que lo que elabora el autor es un recorrido muy personal en torno a un tema tan amplio como el que nos dice el título. Y es realmente interesante, porque, más allá de su carácter algo desigual y siempre discutible, nos da que pensar. El autor del libro no es nuevo en esta plaza, ni mucho menos. Es nada menos que Jacobo Muñoz, filósofo de larga trayectoria y reconocida importancia en la historia de la filosofía de nuestro país. Para situar al personaje voy a recurrir a la magnífica lectura sociológica que hace, de la filosofía española entre 1963 y 1990, otro gran filósofo español contemporáneo, Francisco Vázquez García.

Storia di un comunista —Toni Negri

Marco Ambra intervista Girolamo De Michele, in occasione dell’uscita dell’autobiografia di Toni Negri

Marco Ambra: Lasciamo da parte l’acritica stroncatura di Simonetta Fiori su Repubblica, segno di un evidente fastidio provocato dalla lettura di questa autobiografia, alla quale peraltro lo stesso Negri ha replicato sine ira ac studio. Partiamo invece dal testo. Scorrendo le seicento pagine della vita di Toni Negri il lettore ha l’impressione di avere a che fare con una confessione, nel senso dato a questa categoria dalla filosofa Marìa Zambrano: la confessione è un genere letterario che sorge laddove l’autore intenzionato a raccontare la propria vita individui un conflitto di questa con la verità (La confessione come genere letterario, ed. it. Bruno Mondadori, Milano 2004). L’effetto principale di questo conflitto sarebbe l’emergere, nell’autore, dell’uscita dal senso di isolamento attraverso la comunicazione di questo conflitto.

14/2/16

El deshielo — Ilya Ehrenburg

‘El deshielo’ abre un camino de entendimiento entre el realismo socialista y el realismo crítico, mientras el autor, consciente de que una etapa ha llegado a su fin, enuncia otra posibilidad para el arte, la vida y la política.

Antonio José Domínguez   |   En el transcurso del tiempo, el reconocimiento de algunas obras literarias permanece en la memoria popular a pesar de los cánones excluyentes fijados por los mandarines de turno, por la labor destructora e interesada del olvido, o por los mecanismos censores e invisibles de cualquier poder. Otras veces, una obra literaria supera toda dificultad para permanecer viva en la memoria y así constituirse en documento histórico y artístico de acontecimientos o de épocas y porque, según el poeta Raúl González Tuñón, hablan de un hecho favorable al proceso de la perfección. Tal es el caso de las novelas El año desnudo de Boris Pilniak y El deshielo de Ilya Ehrenburg.

9/2/16

El marxismo hoy. La herencia de Gramsci y Althusser — Carlos Fernández Liria - II

Daniel G. Corral   |   Los ciudadanos españoles hemos vivido treinta años de relativa monotonía y tranquilidad política. Cuando no era el PP quien garantizaba que nada pasaba ya, era tarea del PSOE; y en este rutinario periodo político algunos teóricos del entorno intelectual y militante de la izquierda se ocuparon de hacer sus deberes reflexionando sobre qué debe decir y hacer la izquierda. La última consecuencia de esta tarea viene de la mano del filósofo Carlos Fernández Liria dando la batalla por la ideas con su último libro El marxismo hoy. La herencia de Gramsci y Althusser.

El objeto de Fernández Liria es señalar qué elementos del pensamiento marxista -y marxiano- quedaron obsoletos y cuáles son de máxima actualidad. El autor insiste, poniendo en jaque a la tradición marxista, en la tesis que ya había defendido en otros lugares con uñas y dientes: conjugar el marxismo con el proyecto político de la Ilustración. 

Impérialisme, Empire et résistances — Achard, Beaudet, Chalifour, Cuccioletta, Fortier, Hurteau, Chiasson-Lebel & Raymond

Vincent Charbonnier   |   En 1914, l’histoire contemporaine basculait avec la Première Guerre mondiale. Elle qui lançait le monde entier dans un conflit d’une violence sans précédent. Cette guerre interétatique aux accents de lutte de classe voit s’affronter différentes puissances impérialistes dans une rivalité qui en éliminera plusieurs. C’est autour de cette époque que le marxisme s’est d’abord intéressé avec une attention particulière à la question de l’impérialisme.

Au moment d’assembler ce numéro, cent ans plus tard, le parlement canadien, composé d’une majorité de conservateurs, vient d’appuyer la participation du Canada à des bombardements aériens en Irak. L’objectif plutôt flou est d’affaiblir un groupe armé qui opère dans la région, l’État islamique en Irak et au Levant (EIIL), qui représenterait une « menace à l’échelle mondiale » [1]. Cet objectif a été réaffirmé à la suite des incidents à Saint-Jean-sur-le-Richelieu et à Ottawa en octobre dernier lorsque des militaires ont été tués.

8/2/16

Álvaro Cunhal. Uma biografia política — José Pacheco Pereira

La biografía política más importante sobre el siglo XX portugués
Diogo Ramada Curto   |   En un momento en que la historia, como tantas otras formas de la vida cultural, tiende a ser monopolizadas por las universidades, le corresponde a un historiador convertido en político, escribir una de las obras más importantes de la historia contemporánea portuguesa. La tenacidad del autor y la forma como ha sabido preparar y estructurar su obra, sobre la base de tratar períodos cortos y procurando identificar los ejes temáticos que le otorgan sentido al biografiado, constituyen las claves capaces de explicarlo. Pero aunque no se encuentre respuesta es inevitable preguntar qué se les ha encargado hacer a los historiadores académicos.

Esta obra es el resultado de una investigación seria y como tal merece ser leída y criticada. Conferirle a la obra de Pacheco Pereira esa calidad, fundada en las intenciones del propio autor, permite superar la discusión acerca de la redacción de una historia para el gran público – un tema extremadamente ambiguo, a veces perverso manipulado por los editores a partir de sus propias certezas e ignorancias.

4/2/16

Marxismo y política. La dualidad de poderes y otros ensayos — Carlos Nelson Coutinho

Juan Dal Maso   |    El libro Marxismo y política. La dualidad de poderes y otros ensayos (LOM Ediciones, Santiago de Chile 2012), publicado originalmente en portugués en 1994, reúne una serie de trabajos de Carlos Nelson Coutinho (1943-2012), destacado intelectual de Brasil, protagonista de la recepción e interpretación de Lukács y Gramsci en su país y a nivel internacional. El ensayo principal es el referido a la cuestión de la "dualidad de poderes" en el marxismo, el cual constituye el primer capítulo del libro, al que le siguen otros cuatro sobre los marxistas y la cuestión democrática; Gramsci, el marxismo y las ciencias sociales; la voluntad general y la democracia en Rousseau, Hegel y Gramsci y Lukács, la ontología y la política.

No obstante la diversidad de temas, el libro sigue un hilo que es el de fundamentar simultáneamente una teoría "ampliada" del Estado y una concepción "procesual" de la revolución, que confluyen en una estrategia gradual de transición democrática al socialismo.

Gramsci in cenere — Alda Teodorani

Simone Casavecchia   |   Anni fa a Roma, in pieno centro, a piazza San Silvestro, si trovava una libreria dal nome strano e intrigante, “Reminders”. Prima di imparare l’inglese, andando per assonanza, credevo che quel termine significasse ricordi, rammemorazioni; poi, col tempo, ho capito che i reminders sono i resi di magazzino, "quello che rimane" letteralmente, i libri invenduti che in quella libreria trovavano una seconda occasione. Gramsci in cenere (Stampa Alternativa, 2016) di Alda Teodorani è, allo stesso tempo, una rammemorazione e una ricognizione di quello che rimane, di un luogo, di una comunità, di molti ideali.

Gli sguardi alterni di Marco e Lara si incrociano e si fermano sulle vie di Massa Lombarda, un piccolo centro della Romagna che racchiude storie diverse di tante anime che spesso la vita l’hanno lasciata improvvisamente, quasi per caso, come l’hanno vissuta.

El persistente atractivo del nacionalismo y otros escritos — Fredy Perlman

Jesús Aller   |  En el comienzo de El antisemitismo y el pogromo de Beirut, incluido en este volumen, Fredy Perlman nos cuenta algo de su propia trayectoria vital. Sabemos así de su nacimiento en 1934 en Brno [actual Eslovaquia] en una familia judía que huye justo antes de la invasión alemana, de sus años de niño en Bolivia, donde presencia el racismo de alguno de sus otrora perseguidos parientes contra los indios, y de su llegada a los Estados Unidos siendo un adolescente. Fredy Perlman desarrolló una brillante carrera de literato, músico, activista y teórico político, y su nombre está ligado a las múltiples tareas que se llevan a cabo en Detroit desde 1965 alrededor del periódico anarquista Fifth Estate. El persistente atractivo del nacionalismo y otros escritos (Pepitas de calabaza, 2012, trad. de Federico Corriente) engloba tres trabajos suyos que vienen acompañados de una introducción de David Watson para la edición en castellano y un postfacio con la nota necrológica que Fifth Estate le dedicó tras su fallecimiento en 1985 mientras le realizaban una operación de corazón.

3/2/16

Walter Benjamin. Una biografia critica — Howard Eiland & Michael W. Jennings

Roberto Gilodi   |   Da quando Adorno e Scholem iniziarono, dopo la fine della seconda guerra mondiale, a pubblicare presso l’editore Suhrkamp le sue opere, vide la luce quasi da subito una quantità impressionante di studi, variamente assortiti tra ricerca, testimonianza e ricostruzione esistenziale. Scritture di tutti i tipi: indagini micrologiche, virtuosismi filologici, ossessioni archivistiche e fantasiose ricostruzioni narrative[1]. Il perché di questo inesausto accanimento biografico sta forse in una singolare caratteristica che Benjamin condivideva con altri intellettuali degli anni di Weimar, ma che in lui ebbe una declinazione particolarmente accentuata: la capacità di praticare il ‘saggismo’ non solo come uno stile di scrittura e una forma di pensiero ma come uno stile di vita.

Rescuing Justice and Inequality (Al rescate de la justicia y la igualdad) — Gerald A. Cohen

Julio Boltvinik   |   El año anterior al de su muerte, el brillante filósofo de izquierda Gerald Alan Cohen, GAC, (1941-2009) publicó su quizás más importante libro, Rescuing Justice and Inequality (Al rescate de la justicia y la igualdad), comparable en importancia sólo con su Karl Marx’s Theory of History: A Defence (1978-2000). Del segundo libro hay versión en español de Siglo XXI de España, 1986. Del primero, El Colegio de Puebla tiene muy avanzada la edición en español. En la serie que hoy inicio reseño esta obra magna de GAC. Cuando, en 2010, me enteré tardíamente de la muerte de GAC escribí una serie de cinco entregas con el título Homenaje a G.A. Cohen (Diciembre 2010-enero 2011). En el muy breve prefacio, GAC dice que recuerda el momento exacto en el cual surgió el tema de este libro: Caminaba con Tim Scanlon en el campus de la Universidad de Princeton en febrero de 1975. Confiesa que entonces (era lecturer en el University College London, UCL) no estaba tan familiarizado como debería con Una teoría de la justicia de John Rawls.

2/2/16

Dal nostro corrispondente a Londra. Karl Marx giornalista per la New York Daily Tribune

Una raccolta di articoli lucidi e appassionati composti dal filosofo di Treviri che tra il 1852 e il 1861 si trasferì a Londra e lavorò nella redazione della «New York Daily Tribune», dividendosi tra le ricerche per i «Grundrisse» e l’attività da reporter 
Fabrizio Denunzio   |   Qualunque soggetto volesse tornare a mettere piede sul campo delicatissimo e strategicamente determinante dell’organizzazione politica delle masse, lo dovrebbe fare tenendo sempre presente le indicazioni fornite da Gramsci in quella nota del primo quaderno del carcere dedicata a Hegel e l’associazionismo. Ciò che si trova di operativo in queste annotazioni si riferisce non tanto a Hegel ma, naturalmente a Marx: «Marx non poteva avere esperienze storiche superiori a quelle di Hegel (almeno molto superiori), ma aveva il senso delle masse, per la sua attività giornalistica e agitatoria. Il concetto di Marx dell’organizzazione rimane impigliato tra questi elementi: organizzazione di mestiere, clubs giacobini, cospirazioni segrete di piccoli gruppi, organizzazione giornalistica».

The Rise and Fall of American Growth - The U.S. Standard of Living Since the Civil War — Robert J. Gordon

“Ascenso y caída del crecimiento norteamericano – El nivel de vida norteamericano desde la Guerra Civil”
Paul Krugman   |   En los años 60s hubo una breve ola popular de “futurismo” de libros y artículos que trataban de prever los cambios del porvenir. Una de las obras más conocidas y, desde luego, la más detallada, fue The Year 2000 (1967), de  Herman Kahn y Anthony J. Wiener, que ofrecía, entre otras cosas, una lista sistemática de innovaciones tecnológicas que Kahn y Wiener consideraban “muy probables en el último tercio del siglo XX”. Por desgracia, los dos autores estaban en su mayor parte equivocados. No erraron demasiado a la hora de prever transformaciones que se corresponden de modo reconocible con todos los elementos principales de la revolución de la tecnología de la información, entre ellos los “smartphones” e Internet. Pero la mayoría de las innovaciones predichas (“plataformas voladoras individuales”) no se habían materializado para el año 2000…y todavía están por llegar, década y media después.

1/2/16

Antonio Gramsci. Vida de un revolucionario — Giuseppe Fiori

Juan Losa   |   Doble reto el que, en su día, hubo de afrontar Giuseppe Fiori, autor de Antonio Gramsci. Vida de un revolucionario, biografía del pensador sardo publicada originariamente en 1966 y que ahora recupera la editorial Capitán Swing. Por un lado, desentrañar cómo un muerto de hambre menudo y giboso llega a convertirse en uno de los revolucionarios más brillantes en la historia del socialismo. Por otro, el de biografiar una vida cuya obra aparece diseminada en un sinfín de cuadernos, manuscritos y publicaciones periodísticas.

"He recibido las fotografías de los niños — escribía Gramsci a su cuñada desde la cárcel— y he tenido una gran alegría, como puedes imaginarte. Estoy también muy satisfecho porque me he convencido con mis propios ojos de que tienen una cabeza y piernas; desde hacía tres años no veía más que sus cabezas y empezaba a tener dudas de si no se habrían convertido en ángeles sin alas”.

El marxismo hoy. La herencia de Gramsci y Althusser — Carlos Fernández Liria

 “La obra de Marx no dice la verdad por su relevancia política. Es relevante políticamente en la medida en que dice la verdad.” Entrevista con el autor

Salvador López Arnal   |   El último libro de Carlos Fernández Liria se inscribe una colección de filosofía que se ha divulgado junto con el periódico El País. El número de la colección que corrió a su cargo es el correspondiente a la herencia del marxismo en la actualidad, a través de las obras de Althusser y de Gramsci. En él encontramos una síntesis muy pedagógica de algunas de las tesis que este autor, junto con Luis Alegre Zahonero, había ya mantenido en su obra El orden de El capital (Akal, 2012), y también una reflexión sobre la herencia del pensamiento de Gramsci en el actual debate político. 
Felicidades por tu nuevo libro. Te pregunto por el título: ¿Qué es para ti el marxismo? ¿Una ciencia, una filosofía, una política de transformación socialista no entregada, una nueva cultura?

Not@s editoriales

Karl Marx & Friedrich Engels: Prólogos a varias ediciones del Manifiesto del Partido Comunista Flacso
'Das Kapital' fully digitized — Instituto Internacional de Historia Social de Amsterdam
Karl Marx: Prólogo a la primera edición alemana de El Capital — El Viejo Topo
Manuel Sacristán: Prólogo de la edición catalana de El Capital — Rebelión
Jaime Ortega Reyna: Marx y Freud en América Latina — AcademiaEdu
Andrea Baldazzini: Note su “Il Mediterraneo” di Fernand Braudel — Pandora
Las ediciones de la obra de Gramsci — Mundo Untref
Reyes Mate: Correspondencia entre Theodor Adorno & Gershom Scholem: razón y mística — ABC
Reseña crítica de 'The Limehouse Golem': caza al asesino, la búsqueda de un psicópata en el Londres de finales del siglo XIX — El Mundo