31/12/15

Antonio Gramsci: Odio el año nuevo. Quiero que cada mañana sea para mí año nuevo

Antonio Gramsci
✆ Saverio Montella
Antonio Gramsci   |   Cada mañana, cuando me despierto otra vez bajo el manto del cielo, siento que es para mí año nuevo. De ahí que odie esos año-nuevos de fecha fija que convierten la vida y el espíritu humano en un asunto comercial con sus consumos y su balance y previsión de gastos e ingresos de la vieja y nueva gestión. 

Estos balances hacen perder el sentido de continuidad de la vida y del espíritu. Se acaba creyendo que de verdad entre un año y otro hay una solución de continuidad y que empieza una nueva historia, y se hacen buenos propósitos y se lamentan los despropósitos, etc., etc. Es un mal propio de las fechas. Dicen que la cronología es la osamenta de la historia; puede ser. Pero también conviene reconocer que son cuatro o cinco las fechas fundamentales, que toda persona tiene bien presente en su cerebro, que han representado malas pasadas. También están los año-nuevos. El año nuevo de la historia romana, o el de la Edad Media, o el de la Edad Moderna. 

27/12/15

En torno a ‘El Aleph’ — Jorge Luis Borges

Andrés Lasso Ruales   |   Cuando se abre una de las nuevas versiones de colección del cuento de Jorge Luis Borges (1899-1986), El Aleph, el lector se encuentra primero con una carrilla en blanco, en el segundo folio justo en su ecuador se ve sólo el nombre de la editorial: Contemporánea, al lado reverso se localiza la biografía del escritor argentino, la tercera repite el nombre del libro y en la parte reversa aparecen los términos de los derechos reservados, más abajo el nombre de la viuda del escritor, María Kodama, viuda del literato y pensador latinoamericano (1937).

Jorge Luis Borges publicó por primera vez El Aleph en la revista Sur en 1945, tiempo después fue relanzado en 1949 por la editorial Emecé de Buenos Aires. Desde 1985 el manuscrito original consta en el catálogo de la Biblioteca Nacional de España, institución que lo adquirió por medio de una subasta.

Historia Rural de Chile — José Bengoa

Manuel Canales   |   La Historia rural  de Chile,  de José Bengoa,  es el relato de una fase y  el retrato  de una cara fundacional  de la sociedad chilena. Es un cuento  —de cuatro siglos—  y una forma, hasta con su fórmula propia, que adelanto: la comunidad de desiguales. Ya  por  su extensión desmesurada merecerían los fundos este relato. Pero aquel tiempo infinito  fue también el espacio de  una densa sociedad —ya para organizarse en el trabajo, ya para orientarse en la vida y coordinarse, y como no, para formar el grupo,  el círculo que contiene—. Y la primera entre nosotros.  Acaso su estabilidad cuatricentenaria se deba a esa densidad o consistencia  económica, cultural  y política.

19/12/15

Capitalismo, deseo y servidumbre. Marx y Spinoza — Frédéric Lordon

El verdadero bien que se posee es el de la vida humana

Valeria N. Bula   /   “Si la idea de progreso tiene un sentido… es orientarse ‘al verdadero bien’”: “yo entiendo por esto una vida humana”, concluye en Capitalisme, désir et servitude. Marx et Spinoza [Capitalismo, deseo y servidumbre. Marx y Spinoza], Frédéric Lordon. Con esta contundencia hacia la búsqueda de una vida humana, la presente obra ofrece la ocasión de reflexionar acerca de la evolución del capitalismo a partir de dos autores fundamentales como Marx y Spinoza. Desde un enfoque sociológico --y no psicologizante-- y de manera muy pertinente, el autor propone que la antropología de las pasiones de Spinoza, completa la teoría de las relaciones binarias marxista del capital-trabajo y brinda una posible llave de superación del capitalismo.

16/12/15

La Dictadura del Videoclip. Industria musical y sueños prefabricados — Jon E. Illescas

Análisis marxista de la industria de la música pop, su ligazón con la política, la hegemonía de la clase dominante y el capitalismo

¿Cómo acabó Shakira trabajando para el presidente de los Estados Unidos y Katy Perry para el Pentágono? ¿Por qué hay tan pocos artistas comprometidos en plena crisis? ¿Cómo se ponen “de moda” las canciones que todos conocemos? ¿Qué relación hay entre los videoclips y la falta de conciencia crítica de gran parte de la juventud? En esta obra multidisciplinar se exponen las conexiones ocultas entre las estrellas del pop, la industria cultural, el narcotráfico, la alta política y el capitalismo global. Analizando la propiedad y el funcionamiento de las grandes empresas que crean la música de masas, se desvela cómo la élite de la clase dominante reproduce en los jóvenes valores e ideologías funcionales para renovar su poder.

15/12/15

Dos siglos de periodismo en Cuba — Juan Marrero

Enric Llopis   |   Una Historia al uso del periodismo en Cuba, que cayera en lo previsible, podría fijarse en hitos como la fundación por José Martí del periódico “Patria” en 1892, la obra periodística más importante del siglo XIX en la isla. “Patria”, en cuyo primer número se reproducían las “Bases del Partido Revolucionario Cubano” para la independencia de Cuba y Puerto Rico, era más o menos un “soldado”, donde José Martí no sólo escribía, sino que corregía sus pruebas y, en ocasiones, ayudaba a liar los paquetes con los diarios salidos de la imprenta. También podría recrearse el autor del libro en analizar los artículos de Fidel Castro contra la dictadura batistana en la trinchera del periódico “La Calle”, en 1955. O en las primeras fotografías de Fidel en la Sierra Maestra, publicadas por “The New York Times” (1957) y reproducidas por “Prensa Libre” y “Bohemia”. Esta Historia del periodismo podría además desgranar todos los detalles de “Radio Rebelde”, emisora creada por el Che Guevara en 1958 durante la guerra contra la dictadura.

14/12/15

Lettres et autres textes — Gilles Deleuze

Hace veinte años, exactamente el 4 de noviembre de 1995, acorralado por una insuficiencia pulmonar, el filósofo Gilles Deleuze ponía fin a su vida, poco antes de que se terminara un siglo, o que quizás estuviera por comenzar otro, al que Foucault había calificado de “deleuziano”. Entre los homenajes y los dossiers que se le dedican por estos días en Francia, cabe destacar que Editions de Minuit acaba de publicar el tercer y último volumen póstumo de Deleuze, titánica tarea emprendida por el especialista en su obra David Lapoujade. Después de 'La isla desierta y otros textos' (2002) y 'Dos regímenes de locos' (2003) es el turno de 'Lettres et autres textes' del que aquí se publican algunas cartas a Félix Guattari, Pierre Klossowski y Michel Foucault.

Alan Pauls   /   Foucault auguró que el siglo –algún siglo: tuvo la prudencia de no precisar cuál– sería deleuziano. Puede que tuviera razón, pero el mercado de conmemoraciones parisino no se la iba a hacer fácil. Si había un año capaz de mostrar a qué se parecería el mundo con el augurio foucaultiano realizado, ése era el 2015: el 18 de enero se cumplían 90 años del nacimiento del filósofo y el 4 de noviembre veinte de su muerte.  Hélàs, si se los recordó, ambos aniversarios pasaron más bien inadvertidos, sepultados por el alud de memorabilia que precipitó una efeméride rival, el centenario del nacimiento de Roland Barthes.

América Latina. Emancipaciones en construcción — Franck Gaudichaud

Alejandro Lavquén   |    Apareció en Chile el libro América Latina, emancipaciones en construcción. Su edición estuvo a cargo de Franck Gaudichaud, reconocido historiador y cientista político especialista en estudios latinoamericanos. Es autor de varios libros sobre los movimientos sociales y la situación política en la región. Sobre el nuevo libro Gaudichaud conversó con la revista Punto Final.
¿De qué trata el libro América Latina, emancipaciones en construcción?
Es una iniciativa colectiva de una reflexión crítica sobre América Latina, pero de cara a lo que podría ser una nueva coyuntura regional, de cierta inflexión, crisis o agotamiento. Una nueva coyuntura dentro de lo que se llamó el “giro a la Izquierda”, nacional-popular y “progresista”, de varios gobiernos regionales.

13/12/15

Atravesando el desierto. Balance y perspectivas del marxismo en el siglo XXI — Miguel Manzanera Salavert

José Luis Moreno Pestaña   /   El libro que voy a presentar rebosa elegancia y claridad, fruto de la competencia filosófica y la escritura limpia de su autor. Miguel Manzanera conoce perfectamente la tradición marxista y es capaz de exponerla con rigor sin esconderse en el fárrago teórico ni en alusiones para entendidos. Su marxismo es el de Manuel Sacristán pero también contiene tesis propias o, cuando menos, explicadas con enorme originalidad. En esta breve nota, intentaré comprender qué me parece valioso de la filosofía marxista tal y como la expone Manzanera. Por supuesto, no pretendo resumir el libro en su conjunto. 

La fuerza filosófica del marxismo estriba, al parecer de Manzanera, en reconocer la razón como motor de la historia: gracias a la razón humanizamos la naturaleza y extendemos la cooperación humana. Ese proceso, además, se encarna en la dialéctica entre las fuerzas productivas y la cooperación social del mundo.

12/12/15

Neruda. El príncipe de los poetas — Mario Amorós / 2

El domingo 8 de julio de 1945, Pablo Neruda y otras personalidades, como el científico Alejandro Lipschutz, el director de la Orquesta Sinfónica de Santiago, Armando Carvajal, la cantante Blanca Hauser, el poeta Juvencio Valle, la poetisa Olga Acevedo, el escritor Nicomedes Guzmán, el director de teatro Pedro de la Barra y la profesora María Marchant ingresaron en el Partido Comunista de Chile, en un acto celebrado en el Teatro Caupolicán que clausuró la XVI Sesión Plenaria de su Comité Central. En las semanas finales de la Segunda Guerra Mundial en Asia, grandes retratos de Stalin, Churchill y Truman vestían el inmenso recinto de la calle San Diego y al fondo del proscenio había un gran cuadro de Luis Emilio Recabarren con la leyenda: “Por la grandeza de Chile”. En el discurso que pronunció en representación de los nuevos militantes, Neruda exaltó las luchas de sus camaradas en China, en Francia, en Yugoslavia, en Brasil, en Alemania, en Argentina, en España y en la Unión Soviética y recordó que una noche otoñal de 1936, en las primeras semanas de la guerra en Madrid, caminaba con Delia del Carril y se encontraron con una patrulla de milicianos comunistas, que les guiaron con sus linternas para que pudieran continuar el camino.  

Moral corporal, trastornos alimentarios y clase social — José Luis Moreno Pestaña

Jesús Ruiz Moreno   /   José Luis Moreno Pestaña construye en Moral corporal, trastornos alimentarios y clase social un análisis sociológico de los trastornos alimenticios desde las clases sociales sin que desemboque en idealizaciones moralizantes o totalizadoras de algunas de ellas; antes al contrario analizará desarrollos dinámicos, trayectorias, recorridos y desviaciones no simplemente de prácticas legitimadas o condenadas, sino particularmente de las desviaciones de la percepción y el sufrimiento que eso produce en el individuo.
"Las personas entran en tensión corporal, esta tensión les hace ganar un control enorme sobre una parte de su experiencia llevándoles a perder el control de ámbitos importantes de sus vidas, esa pérdida de control hace que ellas y/o sus próximos consideren que están enfermas (porque soportan costes corporales y espirituales enormes, porque se les percibe distorsionadas tanto en su cuerpo como en su alma) y, si no son capaces de apaciguarse con sus recursos o los de sus próximos, un sistema de tratamiento público y/o privado –con redes institucionales, profesionales y diagnósticos en conflicto– pasa a gestionar una parte importante de su existencia. Esa gestión les cierra ciertas posibilidades en la vida cotidiana pero también les abre otras. Algunas abandonarán ese sistema, otras permanecerán en él. Tal es el tema de este libro". (p. 18)

11/12/15

An unfinish revolution: Karl Marx & Abraham Lincoln — Robin Blackburn

Néstor García Iturbe    /   He concluido la lectura del libro An unfinish revolution: Karl Marx & Abraham Lincoln, del autor Robin Blackburn, que imparte clases en la New School, en Nueva York y la Universidad de Exxex, en Inglaterra. Al traducir el título del libro y sin poder consultar con el autor para que este aprobara lo que he traducido, estuve analizando que la palabra unfinish tiene distintos significados en el idioma inglés, pudiendo ser traducida como incompleto, inacabado, sin terminar, por terminar y pendiente. Decidí utilizar la palabra pendiente, pues considero que la misma implica, que el pueblo estadounidense, en algún momento, se ocupará de lo que tiene pendiente y realice una revolución donde las grandes mayorías desalojen del poder a la clase dominante, el conocido establishment.

9/12/15

La gran crisis financiera — Fred Magdoff & John Bellamy Foster

La visión del pensamiento de Paul Sweezy sobre la crisis, según Michael Lebowitz

Julio Boltvinik   |   Recibí un correo electrónico de Fred Magdoff, coautor con John Bellamy Foster del libro The Great Financial Crisis (Monthly Review Press, 2009), traducido al español por el FCE [La gran crisis financiera]. Magdoff me dice que leyó mi columna y que le sorprendió que yo no dijera que la teoría sostenida por Paul Sweezy, Paul Baran y Harry Magdoff originalmente, y después seguida por él (Fred Magdoff, hijo de Harry) y J.B. Foster, es específicamente no subconsumista. Para él se trata, más bien, de crisis ocasionadas por sobreacumulación de capital en economías estancadas.

Neruda. El príncipe de los poetas — Mario Amorós / 1

Enric Llopis   /   Cuando Pablo Neruda regresó a Chile en 1952, ya nunca volvería a ser diputado ni senador por el Partido Comunista. No quiso que se le volviera a designar candidato. Pero Neruda mantuvo su compromiso con el Partido, al que ofreció su apoyo como personalidad pública reconocida en todo el mundo, por su obra y también por sus viajes (en algunos casos de diez meses). En ningún caso Neruda se desvinculó de la política: apoyó a Salvador Allende en cuatro campañas presidenciales. Además de mancharse en el barro de la política chilena, destacaba su visión antiimperialista, de hecho, “Canto General” es realmente una gran oda a América. “Todas las riquezas naturales de América Latina, el petróleo, el cobre el hierro… no pertenecen a los pueblos, sino a los imperialistas de Estados Unidos”, denunciaba. Muy pronto Pablo Neruda viajó a Cuba, a cuya revolución dedicó “Canción de gesta”, aunque inicialmente pensara para escribir esta obra en Puerto Rico. Ésta es una mínima porción del Neruda político, al que se agrega el poeta, el amante, el ser humano…

Capitalismo canalla. Una historia personal del capitalismo a través de la literatura — César Rendueles

“Es esencial mantener la mayor distancia posible entre los que obedecen y los que ordenan. Uno de los medios más seguros para lograrlo consiste en perpetuar la huella que la esclavitud ha dejado”Los jacobinos negros. Toussaint L’Ouverture y la Revolución de Haití, C.L.R. James
“Detrás de cada rico se esconde un asesino”Balzac

Ramón Pedregal Casanova   |   Recuerdo una entrevista que le hizo Salvador López Arnal a Cesar Rendueles en torno a la publicación de su ensayo sobre El Capital, de Marx, y cómo en un momento determinado Rendueles le responde que la difícil lectura de esa obra no la puede excluir de una necesaria lectura cada cierto tiempo, y él mismo traía a colación que, para hacer esa tarea más llevadera, Walter Benjamin nos dejó escrita su obra deslumbrante Pasajes. Ahora Cesar Rendueles ha puesto el foco sobre el capitalismo y su extracción, que es un caso modélico, para que entendamos cómo circula la sangre en su interior y qué y cuánto alimento somos para ese organismo social caníbal.

4/12/15

Karl Marx — Jonathan Sperber

Un hombre de su tiempo.  Tanto se discute sobre los marxismos que se olvida al hombre, al que concibió la teoría, así como también su época, la que lo condicionó. Al tomarlo en cuenta aparecen las sorpresas.

Juan de Marsilio   /   Una cosa es estudiar la vida de Karl Marx, y otra juzgar los diferentes "marxismos" del siglo XX y XXI para condenarlos o justificarlos. Por eso vale la pena leer esta nueva biografía, no apta para fanáticos. Karl Marx, de Jonathan Sperber, no es la semblanza biográfica definitiva ni es magistral en todos sus tramos, como promete la contratapa. Pero el subtítulo "Una vida decimonónica" señala el principal acierto del trabajo: ubicar al personaje en su tiempo en lugar de mirarlo desde el siglo XX. Señala Sperber que "Marx defendía una revolución violenta y quizás incluso terrorista, pero que guardaba muchas más semejanzas con los actos de Robespierre que con los de Stalin".

3/12/15

Mahoma o el fanatismo — Voltaire

Mario Coll    /    En 1741 se estrenó en la ciudad de Lille una tragedia de Voltaire: Mahoma o el fanatismo. Posteriormente se repuso en el teatro de la Comedia de París. Sólo tuvo tres representaciones dado que las autoridades consideraron que tras el argumento de aparente satanización de Mahoma se escondía una más que implícita crítica a la Iglesia católica y sobre todo a las prácticas hipócritas y perversas de los jesuitas.

En la obra se muestra a un Mahoma cruel capaz de todo con tal de conquistar la Meca. Para ello organiza una conspiración en la que finalmente Seide –hijo del jefe político de la ciudad– asesina a su propio padre; cuando éste es consciente de lo que ha hecho dirige el puñal contra el profeta, pero en ese momento cae fulminado misteriosamente e, interpretándose el acontecimiento como una señal del cielo, queda Mahoma entronizado como el auténtico enviado de Dios y jefe político de los clanes árabes.

1/12/15

Antonio Gramsci — Diego Fusaro

Claudio Gallo    |    Antonio Gramsci, chi è costui? Abbandonando l’imperfetto della citazione manzoniana, Diego Fusaro spiega in un agile testo di Feltrinelli (Antonio Gramsci, pp 175) perché il pensatore sardo merita di essere riletto al presente.  Fusaro accoglie amorevolmente Gramsci nel proprio orizzonte di pensiero. Ne nasce una visione stimolante, che farà balzare dalla sedia i più tradizionalisti. La questione del rapporto dell’autore dei eQuaderni dal carcere con il Partito comunista di Palmiro Togliatti, periferica alle intenzioni dell’opera, è appena affrontata. Abbastanza, però, per capire che l’autore si schiera con chi ritiene il Pci colpevole di aver volontariamente lasciato languire Gramsci in prigione, per liberarsi di un critico scomodo. Salvo poi innalzarlo agli onori museali, tra gli dei oziosi del comunismo italiano. Perché, allora, rileggere l’Ordine Nuovo o i Quaderni? Nel discorso che dialetticamente si compone attraverso quelle opere, Fusaro vede un potente antidoto al Pensiero Unico, la società imbalsamata nel presente, senza possibilità di alternative future, che il filosofo torinese ha più volte tratteggiato come l’ideologia (totalitaria) del capitalismo avanzato.

Atravesando el desierto. Balance y perspectivas del marxismo en el siglo XXI — Entrevista a Miguel Manzanera Salavert

Salvador López Arnal    |    Ecologista, filósofo, activista, analista, Miguel Manzanera, autor del libro "Atravesando el desierto. Balance y perspectivas del marxismo en el siglo XXI", escribió la primera tesis doctoral sobre la vida y obra de Manuel Sacristán, aportando numerosos documentos hasta entonces inéditos.
— Felicidades por el nuevo libro que has editado recientemente. Son tantas las cuestiones suscitadas que no logro concebir una entrevista en profundidad sobre los mil asuntos que apuntas. Me ubico un poco en los alrededores y en algunas de tus tesis y sugerencias. “Atravesando el desierto” es el título del libro. ¿Qué o quienes están atravesando el desierto? ¿Siguen en ello o ya han llegado a algún oasis?
Querido Salvador, gracias por tu interés hacia mi trabajo, y gracias por estas preguntas donde me expones estos interrogantes que te han sugerido mi libro. Sin duda, nada como esas preguntas que me haces –así como aquellas otras críticas que puedan irse haciendo por sucesivos lectores-, para que las ideas expuestas se aclaren. Lo mejor que le puede suceder al libro es que sea discutido, de modo entre todos podamos definir racionalmente la realidad humana en el presente que estamos viviendo, y sepamos así orientar la acción política de nuestras sociedades.

Not@s editoriales

Karl Marx & Friedrich Engels: Prólogos a varias ediciones del Manifiesto del Partido Comunista Flacso
'Das Kapital' fully digitized — Instituto Internacional de Historia Social de Amsterdam
Karl Marx: Prólogo a la primera edición alemana de El Capital — El Viejo Topo
Manuel Sacristán: Prólogo de la edición catalana de El Capital — Rebelión
Jaime Ortega Reyna: Marx y Freud en América Latina — AcademiaEdu
Andrea Baldazzini: Note su “Il Mediterraneo” di Fernand Braudel — Pandora
Las ediciones de la obra de Gramsci — Mundo Untref
Reyes Mate: Correspondencia entre Theodor Adorno & Gershom Scholem: razón y mística — ABC
Reseña crítica de 'The Limehouse Golem': caza al asesino, la búsqueda de un psicópata en el Londres de finales del siglo XIX — El Mundo