30/6/15

Paul Ricoeur y la justicia – Lo Justo 2

Luis Roca Jusmet   |    Aunque Paul Ricoeur no sea uno de los pensadores mediáticos ni de culto como otros filósofos franceses de su generación, nos encontramos con uno de los filósofos más consistentes e interesantes del siglo XX. Nacido en 1918 no es hasta la segunda mitad del siglo XX cuando se empieza a conocer su pensamiento. Ricoeur fue un creyente cristiano, (protestante más en concreto) durante toda su vida, pero tiene la capacidad de diferenciar sus trabajos hermenéuticos de tipo bíblico del trabajo filosófico abierto y riguroso que le caracteriza. Formado inicialmente en la fenomenología y con simpatías hacia el personalismo cristiano de Mounier, desarrollará una línea de pensamiento propio que podemos situar en la línea de la hermenéutica, aunque sin despreciar otras corrientes de la época como la de la filosofía analítica, de la que extrajo algunos de los aspectos más aprovechables. Ricoeur inventó el término Maestros de la sospecha para referirse a Marx, Nietzsche y Freud; idea muy renovadora en su momento aunque después perdió su fuerza al convertirse en un tópico. Buen conocedor del psicoanálisis y participante activo de los seminarios de Jacques Lacan escribió un libro muy sugerente sobre la interpretación de la cultura de Freud.

El marxismo y la justicia social. La idea de igualdad en Ernesto Che Guevara – Fernando Lizarraga

 El Che, como siempre, llega sin avisar. A principios del año 2000, me entrevisté con Atilio Boron para pedirle que fuese mi director de estudios doctorales. Le comenté que mi propósito era ahondar en la relación entre Marx y Rawls, entre el marxismo y el igualitarismo liberal. Su entusiasmo fue inmediato, pero me hizo una advertencia fundamental. “Está bien -me dijo- pero todo esto parece colgado de las nubes; es un proyecto excesivamente formalista y tiene que bajar a tierra”. No me pedía que abandonara la teoría, sino que hallara un caso que permitiera cotejar las elaboraciones más formales. Y ahí apareció el Che. Porque sin ser un especialista en su obra, me eran familiares sus preocupaciones sobre la justicia social, los incentivos y la dimensión ética del marxismo. Intuí que si alguien se había encargado de reflexionar a fondo sobre el problema ese alguien tenía que ser el Che. Creo no haberme equivocado.

¿Cómo los Estados Unidos venden la Guerra? – Achin Vanaik

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Actualmente, los Estados Unidos son, con mucho, la mayor potencia militar del mundo. ¿Quién podría dudar de ello? Nadie debería extrañarse tampoco de que sus elites dirigentes persigan mantener, extender y profundizar la dominación política estadounidense. Las principales líneas que dividen a dichas elites tienen que ver con el cómo llevar a cabo esta tarea. De hecho, los términos del discurso han cambiado tan drásticamente que el lenguaje del imperio y de su construcción puede considerarse respetable; una visión digna de ser escuchada en los medios de comunicación dominantes de los Estados Unidos. Incluso en Europa hay mayor predisposición que en décadas pasadas a hablar de la “bondad del imperio” o de los Estados Unidos como una potencia imperial “benévola”; y de cómo la expansión de este imperio se puede entender como el requisito necesario para la “expansión de la libertad”.

29/6/15

El ‘Karl Marx’ de Francis Wheen

Carlos Prieto   |   ¿Quién no ha preparado alguna vez un examen la noche antes? ¿Quién no ha perpetrado un trabajo/artículo en el último minuto? ¿Quién, eh, quién? Pues bien, atentos que vienen curvas: a Karl Marx se le echó el tiempo encima con… el Manifiesto Comunista, que escribió deprisa y corriendo presionado por la Liga Comunista, que le dio un ultimátum tras saltarse varios plazos de entrega. No, no es que el joven Marx fuese un vago, sino todo lo contrario: estaba metido en tantos frentes políticos, intelectuales y etílicos a la vez que no le daba la vida. Eso sí, como buen empollón, salió más que airoso del trance: lo que iba a ser un artículo coyuntural se convirtió en el panfleto político más influente de la historia.

Una lectura de FBI (Fascismo de baja intensidad) – Antonio Méndez Rubio

Arturo Borra   |   En la línea de La desaparición del exterior: Cultura, crisis y fascismo de baja intensidad (Eclipsados, Zaragoza, 2012), FBI (fascismo de baja intensidad) de Antonio Méndez Rubio -editado por La Vorágine, Santander, 2015- reincide en una de esas verdades del capitalismo que podrían calificarse de “insoportables”, ante todo, porque nos pone contra las cuerdas. Si bien FBI como sigla podría remitir a la Agencia Federal de Investigación de EEUU y mediante esa remisión metonímica al encumbramiento del estado policial en nuestra época, aquí el significante FBI va más lejos aun: reenvía al fascismo de baja intensidad que coloniza nuestras formas de vida (algo que Foucault ya vislumbraba en su “Introducción a una vida no fascista” que precede el Antiedipo. Capitalismo y esquizofrenia de Deleuze y Guattari).

Al plantear este vínculo con nuestro mundo cotidiano, Méndez Rubio nos hace mirar en dirección de lo que nos negamos a ver. Como decía Lacan en un contexto diferenciado, se trata de saber algo de eso de lo que no se quiere saber absolutamente nada, ante todo, porque pone en riesgo nuestras vidas e incluso lo más íntimo de nuestro ser. No por azar la cita de Pasolini se repite: “Todos estamos en peligro”. Cuando se sobrevive en un orden criminal como el presente, nadie permanece indemne. Desde el primer fragmento, somos lanzados ahí, con la sospecha de que “(…) destruir la vigencia del régimen fascista implica destruir una parte de mi corazón” (Méndez Rubio, op.cit., pág. 5).

28/6/15

El diálogo – François Cheng

Luis Roca Jusmet   |    François Cheng escribe un pequeño libro titulado El diálogo en el que describe una autobiografía muy interesante. Es la de un chino curioso y con una inteligencia abierta que llega a Francia, aprende francés y se hace traductor, ensayista y poeta. Todo ello en un proceso difícil y complejo en el que sin renunciar a sus orígenes lingüísticos y culturales aprende y ama otra lengua y otra cultura. Pero sin ponerse a la defensiva, queriendo aprender del otro. Aquí digo cultura, palabra que utilizo con reservas, porque sí hay, entre el modo de pensar y sentir chino y el francés una diferencia radical. El diálogo es así un diálogo interno, amoroso, respetuoso. Cheng no tiene que dejar lo que era para ser otra cosa. Es capaz de integrar lo nuevo con lo viejo. Con una soledad y un dolor inicial, pero con una alegría final. Su propia experiencia es un testimonio de la posibilidad de diálogo, que es interno pero podría ser externo. Es el movimiento contrario del que hace Francois Jullien, que va de la filosofía francesa a la sabiduría china.

26/6/15

El Maestro Ignorante – Jacques Rancière

Juan Dal Maso   |  No suelo adjetivar en exceso cuando comento libros (ej. "un brillante libro de..."), pero El Maestro Ignorante de Jacques Rancière me pareció realmente un libro fabuloso. Rancière rescata la experiencia de Joseph Jacotot, intelectual igualitarista radical que, estando exiliado en Bélgica, en 1818  enseñó el francés a los estudiantes de la Universidad de Lovaina, sin saber una palabra de flamenco, solamente con una versión bilingüe de Las aventuras de Telémaco, de François Fénelon

Rancière, que en La lección de Althusser había criticado con ferocidad a la "casta" de intelectuales universitarios autodefinidos como depositarios del saber, reivindica con entusiasmo y admiración la concepción desarrollada por Jacotot y su "método de enseñanza universal", cuya máxima era "se puede enseñar lo que se ignora", la cual se remitía a la premisa más revolucionaria del "método": la igualdad de las inteligencias.

1914. El quiebre de la historia. Causas y consecuencias de la primera guerra mundial – Jesús Sánchez Rodríguez

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En 1914, en vísperas de la primera guerra mundial, Europa dominaba el mundo. La revolución industrial y el desarrollo capitalista habían provocado un enorme crecimiento de la riqueza y habían impulsado el poder de los Estados europeos que habían extendido su dominio colonial por el mundo, especialmente en África y Asia, durante el último tercio del siglo XIX. La dominación burguesa en el plano social, político y cultural se había extendido haciendo retroceder a las clases del antiguo régimen. Pero, al lado de esta tendencia expansiva del dominio capitalista europeo toda una serie de señales mostraban las fuerzas que le amenazaban y que saldrían violentamente a la superficie con el estallido de la primera guerra mundial, abriendo un período de grandes transformaciones durante los siguientes decenios, y provocando de esta manera uno los cambios más profundos de la historia moderna.

Capitalismo y turismo en España. Del ‘milagro económico’ a la ‘gran crisis’ – Iván Murray Mas

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Alba Sud Editorial publica en edición digital gratuita el libro de Iván Murray Mas, prologado por Macià Blàzquez. Un análisis detallado sobre el papel que ha jugado el negocio turístico en la economía española desde los años 60 hasta nuestros días. Capitalismo y turismo en España. Del ‘milagro económico’  a la ‘gran crisis’ aborda el papel central que ha jugado el negocio turístico en la economía española. La cuestión turística ha sido considerada a menudo como algo de escasa relevancia, e incluso hay quien sostiene que las bases morales de la dictadura se erosionaron gracias al turismo. Sin embargo, mediante la expansión turística se consiguió salvar financieramente el régimen y también se asentaron las bases del modelo neoliberal español. Las zonas turísticas del litoral español se convirtieron en laboratorios desde donde se difundirían las estrategias espaciales del capital.

25/6/15

Il Califfato del terrore – Maurizio Molinari

Questo è davvero un libro che “tutti dovremmo leggere” come suggerisce Roberto Saviano nella fascetta pubblicitaria che avvolge il libro?
Nicola Perugini   |   La scorsa settimana ho comprato Il Califfato del terrore. Perché lo Stato Islamico minaccia l’Occidente (Rizzoli, 2015) di Maurizio Molinari e ho notato alcune strane cose. Apro a pagina 36 e 37, e trovo uno “scalino” nello stile di scrittura. Mi è sembrato di sentire abbastanza chiaramente la traduzione letterale da un’altra lingua. Molinari introduce la sezione “La rinascita del Califfato”, in cui spiega ai lettori religione e cultura islamica, con le seguenti parole:
L’Islam afferma di essere una religione universale, in grado di coprire ogni aspetto della vita quotidiana, e dunque ha come obiettivo ultimo uno Stato Islamico. Questa idea politica è parte integrante del concetto di ‘umma’, secondo il quale tutti i musulmani, ovunque risiedano, sono legati da una fede che trascende i confini geografici, politici, nazionali. Tale legame è la fedeltà ad Allah e al profeta Maometto. Poiché i musulmani credono che Allah abbia rivelato tutte le leggi concernenti questioni religiose e laiche attraverso il Profeta, l’interaumma è governata dalla sharia, la legge divina, applicabile in ogni tempo e luogo perché anch’essa trascende i confini.

24/6/15

Gramsci y la sociedad intercultural: Primera aproximación – Giaime Pala, Antonio Firenze & Jordi Mir García

Salvador López Arnal   |   Publicado por Montesinos en 2014, Giaime Pala, Antonio Firenze y Jordi Mir García fueron sus editores, Gramsci y la sociedad intercultural es un libro que debe merecer nuestra atención. Aproximarnos a él es el objetivo de esta nota y de escritos posteriores. Los ensayos recopilados en el libro, se apunta en la presentación firmada por los tres editores, “recogen las contribuciones, ampliamente revisadas para esta publicación, presentadas en el Congreso Internacional “Gramsci y la sociedad intercultural”, […]  El objetivo principal del Congreso “fue verificar teóricamente el nexo y las perspectivas de desarrollo del área temática de los estudios gramscianos en el ámbito interdisciplinar del saber humanístico, y más específicamente de los Estudios Culturales”. Al proponer la celebración del encuentro “se tuvieron particularmente en cuenta el interés que los Cuadernos de la cárcel de Antonio Gramsci han suscitado, durante los últimos años, entre investigadores (historiadores, sociólogos, politólogos, filósofos, antropólogos y teóricos de la literatura) dedicados a los estudios culturales y a los denominados estudios subalternos, señaladamente a partir de la publicación y la difusión de las principales obras de Edward Said.

23/6/15

El socialismo enraizado. José Carlos Mariátegui: vigencia de su concepto de socialismo práctico – Miguel Mazzeo

Luis Cario   |   En el eclipse del siglo XX y los años transcurridos del presente siglo Nuestra América ha sido escenario y sujeto para la apropiación práctica y renovadora de discursos emancipadores. En este contexto una de las paradas obligadas en la búsqueda y construcción de un proyecto propio, que abreve de nuestras circunstancias y aspiraciones, es sin duda la vida y obra del marxista peruano José Carlos Mariátegui. Es justo en ese capítulo de nuestras tradiciones emancipatorias donde Miguel Mazzeo nos propone una (re) lectura de la obra del Amauta a la luz de la noción de elementos de socialismo práctico. Esta propuesta de Mazzeo responde a su inquietud confesa por vindicar el proyecto del Amauta recuperando al intelectual y político que supo hacer hablar a la realidad, que aprendió a escucharla para encontrar en ella el programa de una transformación radical y evitar así toda impresión artificiosa del pensamiento que, a través de prácticas anquilosadas, ha hecho del marxismo —pensamiento vivo que ambos autores defienden— un ente exótico en tierras ajenas. Es a través de este redescubrimiento de Mariátegui que Mazzeo se propone defender su vigencia en tanto tradición (concepto que jugará un papel trascendente a lo largo de su exposición) fértil y creativa para la emancipación de América Latina.

El estudio de las luchas revolucionarias en América Latina (1959-1996). Estado de la cuestión

Massimo Modonesi   |   Este libro colectivo tiene el gran mérito de colocarse en nuestros estantes como una herramienta imprescindible para todos los que estudian o están interesados en el fenómeno de las luchas revolucionarias de la segunda mitad del siglo XX en América Latina. Es de suma importancia el recuento y el mapeo bibliográfico de los diversos estudios a nivel nacional, así como el intento de asentar líneas transversales de reflexión sobre el proceso latinoamericano en su conjunto, aunque los autores señalen acertadamente que este segundo nivel de análisis queda como tarea pendiente para posteriores estudios, retroalimentados por el primer paso que constituye el balance historiográfico que se ofrece en esta obra pionera. Aflora aquí una clave de lectura. Si resulta obvio que ninguna lucha armada en un país latinoamericano puede entenderse sin considerar a la Revolución Cubana y su irradiación, menos evidente es la consideración de que el análisis de todo grupo guerrillero, para evitar caer en la exaltación de especificidades inexistentes, puede y tiene que contrastarse con el panorama de las múltiples y distintas experiencias que se difundieron a lo largo y ancho de la región en casi cuarenta años de historia.

22/6/15

Antología de Karl Marx – Entrevista con Horacio Tarcus

Silvina Friera   |   El espectro de Karl Marx (1818-1883) nunca dejó de asediar al capitalismo. En el clima de anti marxismo dominante en la década de 1980, muchos pronosticaron la muerte de su pensamiento a la par del derrumbe de los “socialismos reales”. Pero el autor de El capital volvió a emerger entre los escombros del Muro de Berlín, liberado de la pesada hipoteca del siglo pasado, cuando se lo consideraba el responsable intelectual de los comunismos. El Marx del siglo XXI, el que vuelve a ser leído e interpelado, es un Marx “más secularizado” y sin “-ismos” tributarios de la ortodoxia soviética. 

Era hora de publicar una Antología Karl Marx (Siglo XXI), destinada a los estudiantes y lectores en general que necesitan aproximarse por primera vez a la lectura de un pensador complejo. El libro de 487 páginas incluye trece textos escritos entre 1843 y 1881, seleccionados por Horacio Tarcus, autor de un extraordinario estudio preliminar que permite trazar el itinerario intelectual que va de trabajos como Sobre la cuestión judía, pasando por las Tesis sobre Feuerbach, el Manifiesto del Partido Comunista y el Dieciocho Brumario de Luis Bonaparte, hasta El porvenir de la comuna rural rusa.

The Marxism of Manuel Sacristán – Renzo Llorente

Entrevista con el editor sobre la publicación en inglés de la obra de Manuel Sacristán 

Salvador López Arnal   |   Renzo Llorente, profesor de filosofía en el campus de Madrid de la Saint Louis University, acaba de editar en la prestigiosa editorial Brill, en la colección Historical Materialism Book Series, ‘The Marxism of Manuel Sacristán’
– No puedo por menos que felicitarte muy sinceramente por tu trabajo: ¡qué hermoso libro!, ¡qué magnífica presentación!, ¡qué anotaciones tan imprescindibles!. ¡qué excelente selección la tuya! Gracias, muchas gracias. Permíteme situarme fuera del libro por unos instantes: ¿de dónde tu interés por la obra de Manuel Sacristán? ¿Desde cuándo?
Creo que encontré el nombre de Sacristán por primera vez en la Historia de la filosofía española, de Alain Guy. Fue por el año 1993 o 1994. Los párrafos sobre Sacristán me llamaron la atención porque yo ya había leído bastante literatura marxista, pero realmente no sabía nada sobre la tradición marxista en España, aparte de algunos vagos conocimientos que tenía en relación con la historia del movimiento comunista en el estado español. Pero la información de Guy también me llamó la atención por dejar claro que Sacristán era, sobre todo, un filósofo –el libro era, después de todo, una historia de filosofía– y lo que más me interesaba dentro del marxismo en ese momento, la época en que hacía un doctorado en filosofía, era precisamente la filosofía marxista.

21/6/15

Karl Marx – Francis Wheen

La biografía del periodista británico Francis Wheen sobre el autor de 'El Capital' regresa a las librerías

Antonio Paniagua   |   Muchos le dieron por enterrado, pero Karl Marx revive como el ave Fénix. Cuando cayó el muro de Berlín, el marxismo parecía una antigualla. Sin embargo, el filósofo es autor de uno de los libros más vendidos de la historia, 'Manifiesto comunista', solo superado por la Biblia. Además, problemas que se creían superados, como la lucha de clases, vuelven ahora al debate político. Debido a este renovado interés por el padre del materialismo histórico, se vuelve a reeditar la biografía 'Karl Marx', del escritor y periodista británico Francis Wheen. Que Marx es uno de los intelectuales más influyentes lo demuestra el hecho de que el pensador es el autor científico más citado de la historia.

Nacionalidad y lucha de clases en Bélgica – Ernest Mandel

Pips Patroons   |   Los marxistas francófonos belgas quizá se sorprendan: el dirigente trotskista Ernest Mandel (1923-1995) era un flamingant, en el sentido original y objetivo del término: alguien que, según el diccionario Petit Robert, “defiende en materia política, cultural y lingüística la limitación de la influencia de la minoría francófona”. Y, más exactamente, alguien que toma la defensa de las aspiraciones legítimas de los flamencos, durante mucho tiempo pisoteadas por la burguesía y el establishment político belgas /1.
Un militante flamingant
Este es un primer elemento que resulta del corpus de artículos del dirigente de la IV Internacional que he publicado en 2014, en colaboración con Gertjan Desmet, y cuya versión francesa acaba de aparecer con el título de Ernest Mandel, Nationalité et Lutte de Classe en Belgique 1958-1973 [Nacionalidad y lucha de clases en Bélgica 1958-1973] /2. 

20/6/15

Guerra contra todos los puertorriqueños – Nelson Denis

José A. Delgado   |   Nelson Antonio Denis acababa de ser aceptado en la Universidad de Harvard. Curioso al fin, se fue a la gigantesca biblioteca Widener de la universidad, que se precia de tener 57 millones de libros, en busca de información sobre el que destaca como el primer puertorriqueño en graduarse de la Escuela de Derecho de la prestigiosa institución universitaria estadounidense. Para su sorpresa no encontró ninguna referencia a Pedro Albizu Campos. Desde entonces Denis -quien llegó a Harvard con 18 años-, ha estado en busca de conocer y explorar su propia historia. Nacido en Nueva York, hijo de una puertorriqueña y un cubano, Denis tuvo cuando era niño, con apenas ocho años, el primer choque con la guerra fría, justo en los momentos de la crisis de los misiles soviéticos en Cuba.

Eran las 3:00 de la mañana de un día de octubre de 1962 cuando agentes del FBI tocaron a la puerta del edificio 600 de la calle 161 en que vivía con su familia en Washington Heights. Arrestaron a su padre, un operador de elevador admirador de la revolución cubana, por supuesto espionaje político. Sin audiencia o juicio, Antonio Denis Jordán fue deportado a La Habana. Nunca más le volvió a ver.

Fascismo de baja intensidad – Antonio Méndez Rubio

Enric Llopis   |  “El neofascismo o fascismo de baja intensidad es ahora más inmediatamente económico y mediático que político o nacionalsocialista, dado que se apoya no tanto o no principalmente en las amenazas neonazis contra la democracia sino en los componentes neofascistas y totalitarios inscritos en un sistema global, supuestamente democrático y a la vez modelado desde la lógica excluyente y corrosiva de un capitalismo antisocial”.

La definición es del escritor y poeta Antonio Méndez Rubio, y se incluye en el libro “Fascismo de baja intensidad” publicado por la editorial La Vorágine […]. Pese a que la definición parezca cerrada y categórica, el autor pretende en este libro, que recoge unos 80 textos (citas de filósofos y ensayistas, fragmentos de artículos de autor y reflexiones genéricas), dejar el concepto abierto y aportar meramente retazos para que sea el lector quien, con estos materiales, reconstruya la categoría de “fascismo”.

18/6/15

Nacidos en Mauthausen – Wendy Holden

Aurora Intxausti    |   Josef Mengele retorció los pechos de Anka Nathanová para comprobar si estaba embarazada. Los 30 kilos que pesaba cuando entró en Auschwitz impidieron que descubriese el feto que llevaba en sus entrañas. Su hija, Eva Clarke, llegó al mundo en una carreta llena de mujeres muertas o enfermas de tifus a las puertas de Mauthausen, adonde fue trasladada su madre desde el campo en Polonia, tras viajar durante 16 días en uno de los trenes de la muerte, comiendo apenas unas migas de pan y bebiendo unas gotas de agua.

Envolvió al bebé en papeles de periódico y así estaba cuando los soldados americanos liberaron el campo de concentración. Con esta dramática historia, cualquiera podría pensar que la sonrisa no aflorase nunca en su rostro.Sin embargo, Clarke sonríe y sus intensos ojos azules se iluminan cuando habla de Anka. Aprendió a no odiar de su madre, una mujer, según la describe su hija, “fuerte, luchadora. 

La guerre civile. Pour une théorie politique de la stasis – Giorgio Agamben

Sommes-nous en état de “guerre civile mondiale”?

Enmanuel Barot   |   Le Seuil a publié en avril dernier un opuscule du philosophe italien Giorgio Agamben intitulé La guerre civile. Pour une théorie politique de la stasis, contenant deux conférences données en octobre 2001 à l’université de Princeton (Etats-Unis), dans le contexte de l’immédiat post-11 septembre, à peu près au moment du vote du Patriot Act par le Congrès américain. Sur la base d’une généalogie sélective de la notion de « guerre civile » de l’antiquité grecque à aujourd’hui en passant par Thomas Hobbes, théoricien monarchiste anglais du XVIIe siècle, Agamben y prolongeait sa thèse défendue dans d’autres ouvrages selon laquelle « La forme qu’a prise aujourd’hui la guerre civile dans l’histoire mondiale est le terrorisme », avec cette spécificité que c’est la vie elle-même, précisait-t-il dans le sillage de Michel Foucault, qui est maintenant « l’enjeu de la politique ».

Del Deber de la Desobediencia Civil y Otros Escritos – Henry David Thoreau

Pepé Gutiérrez   |  [Se] anuncia la edición «Del Deber de la Desobediencia Civil y Otros Escritos», una oportunidad para reconocer a un autor considerado como uno de los grandes antecesores del anarquismo pacífico. Es muy posible que en situaciones extremas la violencia esté justificada, sobre todo como contraviolencia. Si algo queda claro en la historia social es que los opresores temen más la palabra y la movilización pacífica que cualquier otra cosa, y que siempre que pueden, tratan de inducir la resistencia hacia el terreno violento en el que, normalmente, tiene todas las de ganar. Este es el debate principal que plantea el autor de Walden sobre el que convendría comenzar anotando los siguientes datos: Henry David Thoreau (Concord, Massachusetts,1817-Id.1860).

17/6/15

Los siete fraudes inocentes capitales de la política económica – Warren Mosler

Enric Llopis   |   ¿De dónde procede la expresión “fraude inocente”? Fue introducida por el economista John Kenneth Galbraith (“La economía del fraude inocente”, en 2004) para referirse a determinadas premisas incorrectas en materia económica, que políticos, economistas de la ortodoxia y medios de comunicación raramente ponen en cuestión. Banquero, inversor, hombre de negocios y uno de los principales defensores de la Teoría Monetaria Moderna, Warren Mosler señaló en 2010 algunos de estos “errores letales” en el libro “Los siete fraudes inocentes capitales de la política económica”, publicado en 2014 por ATTAC. En un tono sencillo, directo y asequible para el gran público, Mosler explica que el dinero moderno es un mero apunte contable en una hoja de cálculo, un recurso financiero que se crea de la nada y que los estados –siempre que dispongan de soberanía monetaria- pueden crear en el volumen que consideren. En consecuencia, según esta tesis, un gobierno nunca se quedará sin dinero y siempre tendrá capacidad para pagar sus deudas.

Elogio del anarquismo – James C. Scott

Jesús Aller   |   El antropólogo norteamericano James C. Scott, nacido en 1936, ha investigado sobre todo pueblos del sudeste de Asia que se esfuerzan en mantener su independencia en la era de la globalización y las estrategias que algunos grupos sociales desarrollan para resistir la dominación. En el prefacio de Elogio del anarquismo (Crítica, 2013, traducción de Rosa María Salleras Puig) nos desvela el itinerario ideológico que lo llevó a asumir los postulados de esta doctrina. Las revoluciones campesinas de los años 50 y 60 en África y Asia, que él contemplaba con esperanzada admiración, naufragaron en estados opresores, del mismo modo que lo habían hecho las revoluciones francesa o rusa. Así, poco a poco, fue dándose cuenta de que lo que quedaba por ensayar para atajar esta fatalidad histórica era promover una libre organización de las gentes, aboliendo la estructura represiva del estado. El libro es un intento de sintetizar su visión sobre esto, pero buscando más la espontaneidad y la acumulación de intuiciones que la solidez de un gran edificio argumental.

14/6/15

Tierra arrasada. Petróleo, soja, pasteras y megaminería – Darío Aranda

Gabriel Brizuela & Azul Picón   |   Darío Aranda, presenta en este libro de reciente aparición, un crudo panorama de la situación en la que se encuentra la Argentina a partir de la implementación de un modelo económico que organizaciones de pueblos originarios, asambleas ambientales y movimientos campesinos denominan “extractivismo”. El texto se divide en cuatro secciones, cada una de las cuales indaga en las principales actividades productivas que forman parte del modelo referido: “Petróleo”, “Desmonte-Agro”, “Forestales-Pasteras” y “Minería”. Contra la idea de que los llamados “gobiernos posneoliberales” implicaron una reversión de las políticas neoliberales de los ‘90, el autor señala una continuidad entre las políticas del Consenso de Washington y las de los gobiernos “progresistas de izquierda”.

El trabajo se centra en la década kirchnerista, demostrando que el autoproclamado gobierno nacional y popular representa una profundización del menemismo.

Isis. El retorno de la Yihad – Patrick Cockburn

Juan Duarte   |   Desde los atentados contra las torres gemelas y el lanzamiento de la “guerra contra el terrorismo”, Medio Oriente [1] (y el mundo musulmán en general) ha sido la prioridad de la política exterior norteamericana y lo que allí sucede tiene consecuencias cada vez más globales. Han cobrado notoriedad la acción de grupos islámicos fundamentalistas en países centrales (atentados en Francia, por ejemplo) y el creciente reclutamiento de combatientes para el Estado Islámico de Iraq y el Levante (ISIS) en países europeos con comunidades árabes de peso. El irlandés Patrick Cockburn es corresponsal en Medio Oriente desde inicios de los ‘90 para medios como Financial Times y The Independent y es editor de la revista de periodismo independiente CounterPunch. El libro se centra específicamente en el surgimiento de ISIS, el proceso de conquista de un poder territorial que ocupa el norte de Irak y el noreste de Siria (un territorio del tamaño de Gran Bretaña) y en las perspectivas para esos países y la zona en general.

12/6/15

La ciudad ausente – Ricardo Piglia

José Noé Vázquez Maldonado   |   La ciudad ausente de Ricardo Piglia es una novela que aborda elementos de géneros literarios como la ciencia-ficción, el relato fantástico, la trama policiaca, la crítica de la literatura dentro de misma obra. Piglia toma como sustento para esta trama fantástica algunas teorías del filósofo argentino Macedonio Fernández quien instauró una serie de propuestas o de teorías sobre el arte de novelar. La obra aborda una crítica a las ficciones generadas por los estados o ficciones públicas como una manera de incidir y modificar la percepción que tenemos sobre la realidad que vivimos.

La máquina de Macedonio se encuentra en un museo, y a partir de ahí, genera núcleos de ficción que se desarrollan envolviendo y acompañando la trama principal. Estos relatos pueden llegar a incomodar a los poderes públicos. La obra se convierte en una defensa de la ficción literaria contra las mentiras de los Estados.

11/6/15

Una relectura del ‘Ulises’ – James Joyce

Eduardo Lago   |   Hay libros en los que cabe la totalidad de la experiencia humana, libros cuya lectura nos explica lo que somos. Libros en los que caben todos los libros, el resto de los libros, los que están ya escritos y los que quedan por escribir, libros que cuando se cruzan en nuestro camino cambian el curso de nuestra vida. Cada uno de quienes se encuentran aquí en este momento tiene presente un canon personal ideal, consolidado para quienes tenemos detrás muchos años de lectura, a medio formar o empezando a hacerlo para los más jóvenes, un canon literario del que se es vagamente consciente, aunque si nos detuviéramos a pensar y formuláramos con nitidez la pregunta, veríamos surgir los títulos de esas cuantas novelas que en algún momento jugaron un papel importante, determinante tal vez, en nuestra vida. Dentro de esta experiencia marcada por el signo de la autenticidad, la aparición de unos autores y unas obras es algo que en buena medida viene determinado por el azar.

10/6/15

(Re)lire Le Talon de fer – Jack London

Entre roman d’anticipation et fiction politique, Le Talon de fer de Jack London nous étonne d’abord par la clairvoyance de ses analyses. Avis Cunningham, fille de bonne famille, nous raconte comment sa rencontre avec le jeune Ernest Everhard, ouvrier révolutionnaire, l’amena à « voir la vie, telle qu’elle est ». L’histoire sert de fil conducteur au récit de la découverte des théories marxistes et de l’engagement politique de la jeune Avis pour la révolution. Le récit est un support à la compréhension des dynamiques de classes où, pour reprendre les mots de Trotsky dans l’une de ses préfaces les plus connues, « la forme du roman ne fait ici que servir de cadre à l’analyse et à la prévision sociales ». Mais qu’on ne s’y trompe pas.
Le Talon de fer est bien un roman, dont le souffle épique remue, secoue, bouscule.

Mercado y Sociedad. La utopía política de Friedrich Hayek – Jorge Vergara Estévez

Oscar Useche   |   Las transiciones que operaron, desde la década de los años setentas del siglo pasado, en el sistema de producción y en las fuerzas que orientaron el desarrollo capitalista desde entonces, tuvieron su correlato conceptual y político en un nuevo paradigma que dio paso a la reconversión de las relaciones entre la sociedad, el mercado y el Estado. Con ello se trastocaron no solo las teorías económicas que rigieron el despegue de los Estados de Bienestar y la consolidación de la sociedad de consumo masivo, sino que se produjo una ola de adhesión de las élites gobernantes a la vieja utopía liberal, ahora repotenciada y transformada desde el pensamiento neoliberal, y que se manifestó en la ideología del “mercado total”.

El entorno existente para estos cambios, como bien lo reseña este libro, estaba determinado por la tendencia decreciente de la tasa de ganancia del capital y por el planteamiento de las nuevas urgencias permitieran dar el viraje hacia una fase emergente del capitalismo.

9/6/15

Les Amazones de la terreur [Extrait] – Fanny Bugnon

Le texte ci-dessous est l'introduction de Fanny Bugnon, Les 'Amazones de la terreur'. Sur la violence politique des femmes, de la Fraction Armée rouge à Action directe

Paris, cimetière du Père-Lachaise, le 18 mars 2006. Au milieu des drapeaux rouges, des femmes et des hommes de générations différentes se rassemblent, en ce jour anniversaire du début de la Commune de Paris, devant le mur des Fédérés. Ce n’est pourtant pas au soulèvement populaire de 1871 que l’on rend hommage, mais à Joëlle Aubron, décédée quelques jours plus tôt, à l’âge de quarante-six ans. Le nom de cette femme est associé à une autre expérience révolutionnaire, en armes elle aussi, mais de nature différente : celle d’Action directe, dont les activités s’étalent sur une période de huit ans, de 1979 à 1987. S’il ne s’agit là ni du premier ni de l’unique groupe à faire de la violence un outil politique dans la France de Valéry Giscard d’Estaing puis dans celle de François Mitterrand, il apparaît comme l’un des plus marquants de l’après-68. Aujourd’hui encore, les noms et les visages de plusieurs de celles et ceux qui firent le choix des armes au nom de la Révolution demeurent associés au nom d’Action directe.

David Harvey – Guía de El Capital de Marx. Libro Primero | Una guía de lectura que es mucho más que una guía de lectura

Salvador López Arnal   |   Lo esencial: si pueden -¡inténtelo!- no se lo pierdan. No dejen de leer, comentar, estudiar... ¡y disfrutar! esta excelente guía de lectura del primer libro de El Capital. El traductor ha tomado como referencia la traducción castellana para Akal de 2012 de Vicente Romano, un amigo y compañero de Manuel Sacristán en Münster, también traductor como se recuerda del gran texto clásico del gran clásico. El ensayo toma pie en cursos impartidos por uno de los grandes marxistas y marxólogos contemporáneos en estos últimos 40 años. El autor lo explica así: “Cuando se supo que las lecciones que doy anualmente sobre el libro primero de El Capital de Marx iban a aparecer en internet como una serie de vídeos, la editorial Verso se puso en contacto conmigo y me preguntó si estaría interesado en preparar una versión crítica. Por varias razones estuve de acuerdo con la idea”.

La guía, sin ninguna duda, hubiera hecho las delicias de Manuel Sacristán, Francisco Fernández Buey, María Rosa Borrás, Pere de la Fuente y de muchos de sus compañeras y amigos. Con seguridad. Transcurre por la misma senda que otras grandes aportaciones del autor: El enigma del capital y las crisis del capitalismo, El nuevo imperialismo, Espacios del capital, Ciudades rebeldes. Del derecho de la ciudad a la revolución urbana o Breve historia del neoliberalismo. Ninguna reseña breve, ha señalado Michael Perelman en Choice, puede hacer justicia a esta formidable obra, esencial en su opinión. Comparto el comentario y también la dificultad… no para la lectura sino para una breve aproximación.

8/6/15

‘Tiempos Violentos – Barbarie y decadencia civilizatoria'

Claudia Korol   |   La locomotora mediática nos arrastra a la carrera suicida de vivir sin comprender, de morir sin saber, de sobrevivir sin aprender. Corremos para llegar a cualquier lugar. Corremos porque todos y todas corren. Corremos para no perder. Corremos por miedo, por necesidad, por competencia, porque sí. Mientras corremos, perdemos… Y en esa misma vuelta, nutriéndose de nuestras pérdidas y derrotas, el capital multiplica sus ganancias, el patriarcado refuerza sus privilegios, el colonialismo delimita sus territorios recuperados mediante guerras, amenazas, chantajes, invasiones imperialistas. Todas las dominaciones se imponen con violencia sobre nuestros cuerpos y van tatuando nuestra piel. La locomotora mediática cumple su papel naturalizando todas las opresiones hasta volverlas invisibles. Nos hace masticarlas, digerirlas, comprarlas, sin posibilidad de elegir, decidir. Nos impiden ejercer soberanía y poder sobre nuestras vidas, individuales y comunitarias, porque es la manera de anular nuestra autonomía como sujetos.

Potsdam: El fin de la Segunda Guerra Mundial y la reconfiguración de Europa – Michael Neiberg

El autor es profesor en el US Army War College y especialista en las grandes contiendas mundiales, y ofrece seguidamente un breve esbozo de su obra en el portal History News Network – Potsdam: The End of World War II and the Remaking of Europe [Potsdam: El fin de la Segunda Guerra Mundial y la reconfiguración de Europa]

Michael Neiberg   |   En Analogies at War, Yuen Foong Khong argumentó que la forma en que los políticos recuerdan el pasado influye sobre cómo establecen sus posiciones sobre los problemas que ven en el presente. En este caso, argumentó Khong, la analogía histórica que un político hizo con la posición de Estados Unidos en Vietnam en 1965 resultó ser el factor más importante a la hora de ofrecer su recomendación al presidente Johnson. En resumen, si un político vio ecos del apaciguamiento de Múnich, a continuación sugería un gran compromiso estadounidense; si veía la guerra en Corea, abogaba por un compromiso limitado y rebajaba las expectativas de victoria; si veía a Dien Bien Phu, tendía a argumentar en contra de cualquier aumento en la implicación americana en el sudeste asiático.

‘Marx. Una biografía dibujada’ – Corinne Maier & Anne Simon

Después de Freud. Una biografía dibujada, Marx. Una biografía dibujada. Corinne Maier y Anne Simon dan vida a una nueva biografía desde su singular estilo, caricaturizador pero al mismo tiempo terriblemente educativo, logrando un muy complejo equilibro entre la diversión casi pensada que el público más joven pueda acercarse a este retrato biográfico del autor de El Capital y los aspectos más didácticos de un personaje de tanta relevancia histórica y que todavía da pie a un adjetivo muy usado habitualmente en el mundo de la sociedad, la política y la economía. Eso, por descontado, hace que el interés sobre el libro aumente casi sin conocer a sus autoras. Se conozcan o no demasiados detalles de la vida o la obra de Karl Marx, esta obra engancha desde su punto de vista imaginativo, casi fantasioso, divertido siempre pero sin perder de vista los referentes reales, y que no intenta glorificar al protagonista sino presentarle a unos lectores que después podrán sacar sus conclusiones. Ese es el aspecto más notable de Marx. Una biografía dibujada, que no deja de ahondar un aspectos lúdicos y accesibles para abordar una figura compleja a muchos niveles.

Il professor Gramsci & Wittgenstein – Il linguaggio e il potere

Gramsci e Wittgenstein: due giganti della filosofia del Novecento. Il libro racconta il loro dialogare tramite Piero Sraffa. Il professor Gramsci, in carcere e nelle cliniche, riprende für ewig il progetto, interrotto negli otto intensi anni di militanza politica, di una ricerca scientifica centrata su due poli complementari: il potere e il linguaggio. Wittgenstein, negli stessi anni, è impegnato a studiare il linguaggio al di fuori della logica. Viene alla luce un imprevisto canale di interazione intellettuale tra le carceri e le cliniche italiane da una parte e la grande Università di Cambridge dall’altra. Un nuovo capitolo della storia culturale europea.

Gramsci e Wittgenstein. È difficile immaginare due biografie più diverse, eppure tra queste due figure così importanti del Novecento esistono molte affinità: il nuovo saggio di Franco Lo Piparo racconta e documenta la sorprendente storia dello scambio culturale avvenuto tra i due tramite l’economista Piero Sraffa.

7/6/15

Antología de Karl Marx – Horacio Tarcus

La editorial Siglo XXI acaba de editar una antología de textos de Karl Marx, el padre del socialismo científico, del comunismo moderno y del materialismo histórico. Un autor que no pierde vigencia, porque mientras haya seres humanos que no tengan nada que perder, habrá Marx y marxismo para rato. 
 
Pablo Rodríguez   |   “Los filósofos no han hecho más que interpretar de diversos modos el mundo, pero de lo que se trata es de transformarlo”. Es una de las frases más famosas de las muy famosas frases de Karl Marx. La escribió en 1845, pero fue publicada post mortem medio siglo después, luego de que Friedrich Engels la encontrara en un cuaderno de su amigo y colega junto con otras notas a las que llamó las “Tesis sobre Feuerbach”, publicadas como apéndice de su libro Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana.

6/6/15

Georges Labica – Karl Marx, les thèses sur Feuerbach

Vincent Charbonnier    |   Ce célèbre texte de Marx, rédigé en 1845, est un des plus petits documents philosophiques: soixante-cinq lignes, distribuées en onze «thèses», dont la plus longue compte treize lignes et la plus brève, une ligne et demie. À quoi attribuer sa fortune? Il en va de ces notes comme des aphorismes de Nietzsche ou des Carnets de Valéry: le regard étranger découvre, dans l’apparente spontanéité de l’écriture, dans sa déconcertante concision, sa propre disponibilité et comme une invite à la libre coproduction du sens.  Marx, en réalité, règle ses comptes avec ce qu’il appelle sa «conscience philosophique d’autrefois». Il refuse désormais de se contenter du rôle de spectateur. Il voit dans ce qu’il regarde autour de lui, des besoins et des projets, du travail et de l’imagination, qui renvoient à une économie, à une culture, à une histoire, c’est-à-dire à une société déterminée.

Ce livre nous fait pénétrer au sein du laboratoire de Marx, au moment où il engage une révolution théorique qui n’a pas fini de faire parler d’elle, ainsi qu’en témoigne le retentissant, perdurable et quasi obsessionnel écho de la 11e thèse sur Feuerbach: «Les philosophes ont seulement interprété différemment le monde, ce qui importe, c’est de le changer.» 

‘Del comune o della rivoluzione nel XXI secolo’ – Christian Laval & Pierre Dardot

Vietato pensare al futuro. Viviamo questo strano momento, disperante e inquietante, in cui niente sembra possibile. Il perché non è un mistero, e non attiene all’eternità del capitalismo, ma al fatto che a quest’ultimo non si oppongono ancora sufficienti forze contrarie. Il capitalismo continua a dispiegare la propria logica implacabile, nonostante dimostri ogni giorno l’evidente incapacità a fornire la benché minima soluzione alle crisi e alle catastrofi che induce. Sembra anzi estendere la propria presa sulla società man mano che si dispiegano tutte le sue conseguenze. Burocrazie pubbliche, partiti della «democrazia rappresentativa», esperti, sono sempre più rinchiusi in prigioni teoriche e dispositivi pratici dai quali non riescono a uscire. Il crollo di quella che era stata, fin dalla metà del XIX secolo, l’alternativa socialista, e che aveva contribuito a contenere o a correggere alcuni degli effetti più distruttivi del capitalismo, accresce la sensazione che un’effettiva azione politica sia impossibile o impotente. Collasso dello Stato comunista, mutazione neoliberista di quel che non merita nemmeno più il nome di «social-democrazia», deriva sovranista di buona parte della sinistra occidentale, indebolimento del lavoro salariato organizzato, crescita dell’odio xenofobo e del nazionalismo: elementi che inducono a chiederci se ancora vi siano forze sociali, modelli alternativi, modalità organizzative e concetti che possano lasciar sperare in un aldilà del capitalismo.

5/6/15

Antonio Gramsci – ‘Odio a los indiferentes’ | Antología

Asombra que los escritos de Gramsci, publicados originalmente en 1917, parezcan tan vivos y actuales. Sería como el manifiesto de apoyo de cualquier pensador contemporáneo en su acción de secundar los últimos movimientos ciudadanos.
Begoña Piña   |   El pensamiento de Antonio Gramsci parecería nacido en este siglo XXI, producto de sus circunstancias. A la vista de esta recopilación de artículos y discursos del pensador italiano, cualquier podría pensar que el intelectual los escribió como textos de refuerzo y refrendo del movimiento ciudadano de los ‘indignados’ extendido por ciudades de varios países del mundo. Se trata de una recopilación de artículos y discursos de juventud de Antonio Gramsci, que, a pesar de haber sido publicados en 1917, cobran hoy máxima actualidad. En estos textos, el pensador plantea la necesaria lucha contra la indiferencia, contra la apatía, la desilusión, contra la desesperanza  y expone la conveniencia de enfrentarse a los poderes establecidos “que coartan la liberta de los ciudadanos.

4/6/15

‘Huelga de masas, partido y sindicatos’ – Rosa Luxemburgo

La revolución rusa, iniciada en enero de 1905, sorprende a Rosa Luxemburgo en Alemania. Durante todo este año Rosa Luxemburgo se dedica a hacer comprender a los socialistas alemanes el significado de aquellos acontecimientos revolucionarios. A finales del mismo se traslada a Varsovia para participar directamente, junto a sus camaradas de la socialdemocracia polaca, en la revolución que se disponía a acabar con el Imperio zarista. Fruto de esta experiencia es el presente libro, en el que elabora su doctrina de la huelga de masas. Para Rosa Luxemburgo la huelga, experimentada en una escala gigantesca en esta primera revolución rusa, tenía el mérito indiscutible de llenar el vacío teórico que el fracaso de la Comuna de París y la crítica de Engels al insurreccionalismo habían creado en la concepción revolucionaria. Para ella la huelga de masas no es una simple «táctica» que debe ser utilizada por el proletariado para defender sus conquistas, sino, por el contrario, un elemento central de la «estrategia revolucionaria». Así, Luxemburgo preconiza lo que denomina una «estrategia de derrocamiento» basada en la práctica de la huelga de masas.

‘En ausencia de lo sagrado’ de Jerry Mander

Patricia Terino   |   “Los que celebran la tecnología dicen que ésta nos ha dado un nivel más alto de vida, lo que significa mayor velocidad (la gente puede viajar más rápidamente y obtener más objetos e información con mayor prontitud), mayores opciones (a menudo interpretado como el correlativo de la libertad de elección y generalmente referido a la posibilidad de elegir entre varios trabajos y productos), mayor tiempo libre (ya que la tecnología supuestamente ha reducido la carga y el tiempo vinculados al trabajo), y mayor lujo (más artículos de consumo y mayor confort material). Ninguno de estos beneficios nos informa acerca de la satisfacción humana, la felicidad, la seguridad o la capacidad de mantener la vida sobre la Tierra.

3/6/15

Slavoj Žižek: ‘Mis chistes, mi filosofía’

Humor y filosofía. El pensador esloveno recopila humoradas políticas y las trenza con la ideología.
Diego Erlan   |   Lichtenberg era tan hipocondríaco que la única manera que encontró para mitigar sus males fue vivir “según la hipótesis” de que estaba sano. La frase parece un chiste pero es cierta. El maestro de Gotinga hubiera sido uno de los casos de estudio favoritos para Sigmund Freud si sus vidas hubieran podido cruzarse. No sucedió: la muerte los separó durante décadas. De todos modos, el padre del psicoanálisis fue un devoto lector de sus aforismos y resulta que si uno se sumerge en esos cuadernos a los que Lichtenberg casi no les daba importancia (un obsesivo nato que corregía hasta el texto de los calendarios no se preocupaba en corregir estos pensamientos acumulados en cuadernos) descubre una mente implacable y hasta podríamos decir un avezado humorista. En estos textos se advierte un preciso uso del lenguaje, de la paradoja y el cinismo. 

Not@s editoriales

Karl Marx & Friedrich Engels: Prólogos a varias ediciones del Manifiesto del Partido Comunista Flacso
'Das Kapital' fully digitized — Instituto Internacional de Historia Social de Amsterdam
Karl Marx: Prólogo a la primera edición alemana de El Capital — El Viejo Topo
Manuel Sacristán: Prólogo de la edición catalana de El Capital — Rebelión
Jaime Ortega Reyna: Marx y Freud en América Latina — AcademiaEdu
Andrea Baldazzini: Note su “Il Mediterraneo” di Fernand Braudel — Pandora
Las ediciones de la obra de Gramsci — Mundo Untref
Reyes Mate: Correspondencia entre Theodor Adorno & Gershom Scholem: razón y mística — ABC
Reseña crítica de 'The Limehouse Golem': caza al asesino, la búsqueda de un psicópata en el Londres de finales del siglo XIX — El Mundo