Del saber al poder en Foucault o de ciertas parejas y sus (des)avenencias

(Deleuze, G. (2013): El saber. Curso sobre Foucault. Tomo I. Trad. P. Ires y S. Puente. Buenos Aires: Cactus.) (1)

Silvia Castro García  |  Después de morir Deleuze, sus familiares decidieron prohibir la edición en papel de sus seminarios en la Universidad de Paris VIII, para evitar un uso lucrativo de los mismos, uso que, según ellos, el propio Deleuze rechazaría. No obstante, permitieron y fomentaron su libre difusión en internet. Varios seminarios cortos sobre Spinoza, el Antiedipo y la pintura, así como otros más extensos sobre el cine, ya se encuentran dispo­nibles en internet, tanto en formato de texto como de audio, ambos en francés (2), gracias a la labor de transcripción de una asociación sin ánimo de lucro, Siècle Deleuzien, encabeza­da en sus inicios por Alain Badiou. Sin embargo, el seminario sobre Foucault, aún no está completo. Está siendo transcrito y publicado en la red por miembros de la Universidad de Purdue(3). Es curioso observar que el primer grupo de clases (de octubre a diciembre de 1985) que en la edición de

Nos extremos do direito |Carl Schmitt e Eugenio Pachukanis

Dois livros que tratam de figuras situadas em pontos extremos do pensamento jurídico no século XX (Carl Schmitt e a fundamentação do direito, de Ronaldo Porto Macedo Jr. e Marxismo e direito – um estudo sobre Pachukanis, de Márcio Bilharinho Naves) são examinados. 

Alysson Leandro Mascaro  |  A literatura jurídica do final do século XX praticamente desconhece outra perspectiva filosófica sobre o fenômeno jurídico que não a institucional-normativista. Kelsen, ao final de um século de intensos debates jusfilosóficos, assenta-se definitivamente, para o jurista mediano, no panteão de maior de todos os pensadores do direito. Sua vitória é, na verdade, a vitória de um amplo espectro de dominação política, econômica e social de molde liberal, que vê nas